Um Caniço Pensante!

2011-07-26T08:39:00.000-07:00

Peça-jogral baseada na passagem do filho pródigo segundo o texto bíblico da Nova Versão Internacional

O FILHO PRÓDIGO

LC 15:11-13

Narradores 1, 2, 3

1 – Hoje vamos contar uma história, que Jesus certa feita narrou.

2 – Um homem tinha dois filhos...

3 – Um dia o mais jovem lhe falou:

Pródigo – Pai, eu quero a minha parte na herança.

Pai – Mas filho...

Pródigo – É meu direito!

1 – Assim ele repartiu seus bens entre eles.

2 - Não muito tempo depois, o jovem reuniu tudo o que tinha.

(Aparece o pródigo com uma trouxa, pronto para sair).

Pai – Aonde vai meu filho?

Pródigo – Vou viver minha vida...adeus meu pai.

(Sai pela porta lateral e entra pela frontal)

3 – O jovem partiu para um país distante.

1 – Ali chegando, o jovem começou a viver irresponsavelmente.

(Aparece o pródigo chegando no lugar, os jovens o recebem porque vêem que tem dinheiro, fazem uma cena sem palavras e saem pela porta lateral).

2 – O tempo passa e depois de tantas orgias, o dinheiro acaba.

Pródigo – Não tenho dinheiro, vou procurar meus amigos.

(Entra pela porta lateral, fala com os amigos, eles não querem nada com ele, saem todos pela porta lateral).

3 – Houve uma grande fome naquele lugar e o rapaz começou a passar necessidade.

(O jovem entra pela porta frontal, pedindo ajuda, sem sucesso).

1 – Por isso procurou um homem daquela terra, que o mandou pastorear seus porcos.

(Faz-se esta cena).

2 – Enquanto cuidava dos porcos, sentiu vontade comer a comida dos animais, tanta era a sua fome.

3 – Percebendo a situação em que se encontrava, lembrou-se de quando vivia com seu pai.

Pródigo – Quantos trabalhadores de meu pai tem comida de sobra e eu aqui, morrendo de fome!

(Senta e abaixa a cabeça).

Pródigo – Voltarei para casa, para meu pai e lhe direi: “Pai, pequei contra o céu e contra o senhor, eu não sou digno de ser chamado seu filho, aceite-me como um de seus empregados”.

1 – O jovem levantou-se com grande pesar, muito arrependido e foi para a casa de seu pai.

(Sai pela porta lateral da igreja e entra pela frontal).

(O pai está de joelhos orando, o pródigo grita:)

Pródigo – Pai!!!

(O pai levanta, corre e abraça o filho).

Pródigo - Pai, pequei contra o céu e contra o senhor, eu não sou digno de ser chamado seu filho!

Pai – Servos, servos!

(Os servos se apresentam).

Pai – Traga a melhor roupa e vistam-no, dêem-lhe um anel e calcem seus pés.

(Eles vestem-no).

Pai – Vamos comemorar, pois este meu filho estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado.

2 – O filho mais velho estava no campo, mas ao ouvir o som da festa, voltou logo para casa.

(Filho mais velho entra pela porta frontal).

(Pergunta a um dos servos que vai encontrá-lo:)

FMV – O que está acontecendo?

Servo – Seu irmão mais novo voltou e seu pai, mandou fazer esta festa por tê-lo recebido são e salvo.

(FMV fica irritado, o pai vem falar com ele).

FMV – O que é isso meu pai, eu sempre trabalhei como um escravo, jamais desobedeci as suas ordens e mesmo assim, o senhor nunca me deu um cabrito para festejar com meus amigos. Agora que volta esse seu filho que esbanjou todos os seus bens, o senhor faz uma festa pra ele!

Pai – Meu filho, você sempre esteve comigo e tudo o que tenho é seu, nós tínhamos que comemorar, pois este seu irmão, estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado.

3 – O pai representa Deus, que está sempre pronto a receber seus filhos de braços abertos.

1 – O filho mais velho, representa aqueles que estão junto de seu Pai e esqueceram seus irmãos que sofrem.

2 – O filho pródigo representa todo homem que está afastado de Deus e que sofre neste mundo.

1 – O Pai está de braços abertos.

2 – Com amor Ele te espera!

3 – Ó filho pródigo...

Todos – Vem!!!

Autor: Isaías Gonçalves de Oliveira

Peça "Anjos"

2011-07-26T08:29:00.000-07:00

Anjos

Resumo: Letícia é uma jovem recém convertida. Inteligente e indagadora, resolve questionar seu professor de escola dominical ( Eduardo) acerca dos anjos. Ela estivera em um culto e lá ouvira o pregador falar muito em anjos dizendo que ele mesmo os via na congregação. Aquilo a deixou perplexa, pois se lembrou de Colossences 2:18 onde este comportamento, ao seu ver, era condenado. Eduardo não dá uma resposta direta, antes explana biblicamente a doutrina dos seres celestes, deixando que Letícia tire suas próprias conclusões. Enquanto ele explana este ensino, atores encenam alguns eventos relacionados aos anjos. Letícia aprende que anjos existem e são “espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação” Hebreus 1:14. Depois disso ela recebe a visita de um andarilho (na verdade um anjo disfarçado) e dá-lhe comida. Anjos e demônios batalham em torno de Letícia pela sua alma. Ela sofre tentações e resolve procurar Eduardo. Ele ensina-lhe sobre a armadura de Deus e convida Letícia à oração. Em meio à oração os anjos vencem os demônios e Letícia têm finalmente a visão dos seus protetores. A peça termina com a execução da música “Hospedando anjos sem saber” do grupo Prisma.

Objetivo: Manifestar corretamente o ensino bíblico acerca dos anjos e mostrar que de posse da armadura cristã todo crente pode e deve batalhar espiritualmente contra os poderes das trevas.

(Eduardo, sentado, está lendo a Bíblia quando Letícia entra apressadamente).

Letícia - Eduardo, Eduardo!

Eduardo - (Levantando) Letícia? Aconteceu alguma coisa, porque a pressa?

Letícia - Não, não aconteceu nada.Quero dizer, aconteceu, mas nada, assim, grave, é que eu estou com uma dúvida...

Eduardo - Calma irmã! Primeiramente a Paz do Senhor! (Diz estendendo a mão)

Letícia - Ah, me perdoe, a ansiedade é tanta... Paz do Senhor!

Eduardo-(Fazendo sinal para ela sentar) Senti sua falta na escola dominical, por acaso sua dúvida é relacionada com a aula desta manhã?

Letícia - Não exatamente. É que uma amiga me convidou para visitar a igreja dela. Eles estão realizando um trabalho missionário, sabe? E esta manhã veio um pregador muito famoso e a minha amiga insistiu para que eu fosse lá, por isso eu não vim na escola hoje.

Eduardo - Sei. Mas como é que eu posso te ajudar, qual é a dúvida que está te deixando tão ansiosa?

Letícia – Bem, é que no culto... Estava uma benção, mas o pregador...

Eduardo – Letícia se acalme, vamos por partes, o que tem o pregador?

Letícia – Ele era muito bom, contou experiências muito edificantes. Ele falou sobre as dificuldades que enfrentou nos lugares onde trabalhou, tudo muito bom, então ele começou a falar sobre anjos. Disse que viu anjos diversas vezes, que sempre falava com eles e chegou mesmo a dizer que estava vendo anjos naquela hora. Disse que via anjos subindo e descendo na igreja, levando e trazendo coisas do céu... Isso me perturbou bastante. É que outro dia eu estava lendo a Bíblia e encontrei um texto em Colossences 2:18, eu não lembro de cabeça, você pode ler, por favor?

Eduardo – (pega a bíblia e lê) Claro! Deixe me ver, Gálatas... Efésios... Filip... Ah! Colossences, aqui está “Ninguém vos domine a seu bel prazer, com pretexto de humildade e culto dos anjos, envolvendo-se em coisas que não viu; estando debalde inchado na sua carnal compreensão, (...)”.

Letícia - É isso que me preocupa irmão, esse texto parece reprovar aquele comportamento do pregador, quero dizer, eu não quero e não posso julgar aquele irmão, mas não posso negar que estou perplexa, mesmo porque eu não sei muito sobre anjos. Você sabe Eduardo que eu aceitei Cristo há pouco tempo, você mesmo me evangelizou. O mundo espiritual ainda me assusta um pouco, eu sempre encarei anjos como mitologia. Será que você tem uma resposta para isso Eduardo? Afinal você é meu professor e meu pai na fé!

Eduardo – Pai não Letícia, irmão mais velho. E resposta eu não tenho, a Bíblia é que tem! Eu não posso te dizer que aquele irmão teve ou não as experiências que ele disse ter tido, certas coisas estão fechadas para nós. Eu não sou nem mesmo capaz de dizer com certeza o que se passa com você, isto é, no seu interior, e olha que você está aqui na minha frente. Mas uma coisa eu posso afirmar com certeza: Anjos existem e eles não são seres mitológicos. Um anjo anunciou a Maria que ela daria a luz ao Messias, Anjos estiveram com Abraão para, junto com a aparição do Senhor, anunciar a destruição das cidades de Sodoma e Gomorra. Um anjo trouxe revelações de Deus ao profeta Daniel. Um anjo libertou milagrosamente Pedro da prisão e anjos aparecem constantemente na revelação que o Senhor Jesus deu ao apóstolo João, o Apocalipse. Tão certo como Deus existe assim também os anjos existem! O que eu posso fazer irmã é te orientar pela Bíblia e deixar que o Espírito Santo te ilumine e te dê as respostas que você procura.

Letícia – Por favor, faça isto!

Eduardo – (Folheando a Bíblia) Bem, deixe-me ver, no livro do Gênesis está escrito que Deus ao acabar sua obra “viu que era bom” por isso devemos acreditar que os anjos também foram criados bons.

Letícia – É, os anjos são vistos como criaturas boas.

Eduardo – “Anjo” é um termo que, tanto em grego quanto em hebraico, significa “mensageiro”. Os anjos foram criados um pouco superiores ao homem como diz o salmo oitavo, versículos quatro e cinco “que é o homem mortal para que te lembres dele? E o filho do homem, para que o visites? Contudo, pouco menor o fizeste do que os anjos e de glória e de honra o coroaste.”

Letícia – Isto nos faz supor que de alguma forma os anjos por essa superioridade têm divindade?

Eduardo – De forma alguma! Anjos, apesar de tudo, são seres criados! Foi Cristo quem sofreu por nós na cruz, os anjos são, por assim dizer, nossos irmãos mais velhos no céu. “Anjo” é um termo geral, existem querubins, serafins e arcanjo, que têm funções e forma diferentes. “Anjo do Senhor” às vezes é um termo que se aplica ao próprio Deus, neste caso dizemos que ouve uma “Teofania”. Muitas vezes era uma aparição do Senhor Jesus, como neste caso em Daniel 3:24 e 25: “Então, o rei Nabucodonosor se espantou e se levantou depressa; falou, dizendo aos seus conselheiros: Não lançamos nós, dentro do fogo, três homens atados? Responderam e disseram ao rei: É verdade, ó rei. Respondeu dizendo: Eu, porém, vejo quatro homens soltos, que andam passeando dentro do fogo, sem sofrer nenhum dano; e o aspecto do quarto é semelhante ao Filho de Deus”. Anjos não têm sexo: “Porque, na ressurreição, nem casam, nem são dados em casamento; mas serão como os anjos no céu”. Mateus 22:30. Os anjos terão uma função importante no arrebatamento da igreja: “E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus”.Mateus 24:31.

Letícia – Quanta coisa eu ignorava sobre os anjos!

Eduardo - E isso é só um resumo, há muito mais coisas. A Bíblia não nos dá muitos detalhes sobre como ou quando os anjos foram criados ou como especificamente se deu a queda de alguns deles...

Letícia - Queda!? Como assim, quer dizer que eles também caíram?

Eduardo – Também, na verdade a Bíblia nos manda ter cautela com relação aos anjos, escute isso: “Porque estou certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus Nosso Senhor”. Romanos 8:38 e 39. A Bíblia ainda diz que mesmo se um anjo pregasse um evangelho diferente do que fora revelado seria maldito, ela nos diz que nós julgaremos os anjos, que alguns deles não guardaram o seu estado original, que Satanás se transfigura em anjo de luz...

Letícia - Como assim, o que tem a ver o inimigo com os anjos?

Eduardo – Muito, na verdade ele mesmo foi um anjo santo, um querubim.

Letícia – E porque ele deixou de ser?

Eduardo – Na verdade é uma longa história e ainda não foi bem contada, mas muitos estudiosos das escrituras acreditam que em dois trechos de Isaias e Ezequiel ela é revelada. Vejamos, Isaias 14:12 á 15 e Ezequiel 28:12 á 15...

(Neste momento a ação muda de foco dos dois para um personagem que entra em cena, ele representa o anjo caído, que entra e senta voltado para o público)

Narrador – Assim diz o Senhor (o anjo volta-se para traz) Tu eras o selo da medida cheio de sabedoria e perfeito em formosura. Estiveste no Éden, jardim de Deus; de toda a pedra preciosa era a tua cobertura: Sardônia, topázio, diamante, turqueza, ônix, jaspe, safira, carbúnculo, esmeralda e ouro; em ti se faziam os teus tambores e os teus pífaros; no dia em que foste criado foram preparados (anjo caído dá umas voltas no palco com ar arrogante, exaltado). Tu eras o Querubim, ungido para cobrir, e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniqüidade em ti! Tu dizias no teu coração:

Anjo caído – Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, aos lados do norte. Subirei sobre as alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo.

Narrador – Como caíste desde o céu (anjo caído cai ao chão), ó estrela da manhã, filha da alva! Como foste cortado por terra tu que debilitavas as nações! Na multiplicação do teu comércio, se encheu o teu interior de violência, e pecaste; pelo que te lançarei, profanado, fora do monte de Deus e te farei perecer, ó querubim protetor, entre pedras afogueadas. Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; Por terra te lancei! Tu disseste: “Subirei sobre as alturas” e contudo levado serás ao inferno, ao mais profundo do abismo!

(Anjo Caído sai de cena correndo com os braços diante dos olhos, o foco da cena volta a ser Eduardo e Letícia)

Eduardo – Depois disso ele conseguiu seduzir outros anjos que o seguiram, a Bíblia fala em um terço e olha que o número dos anjos é de milhares de milhares. Desde então há uma guerra acontecendo diante de nós, mas que não conseguimos ver e cujo prêmio é a alma humana.

Letícia – Mas então Eduardo, qual deve ser a minha atitude com relação aos anjos?

Eduardo – (Fica em pé) Pense o seguinte: “O anjo do SENHOR acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra”. Salmo 34:07 ; “ Não são porventura todos eles espíritos ministradores enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação?” Hebreus 1:14. E por favor não esqueça Hebreus 13:2 “Não vos esqueçais da hospitalidade, porque, por ela, alguns, não o sabendo, hospedaram anjos”.

( Eduardo sai de cena e Letícia fica folheando a Bíblia)

Letícia - A gente imagina que sabe alguma coisa e descobre que sabe tão pouco. Anjos, demônios, arcanjo, querubim, Serafim...Meu Deus, quanta coisa...

( Neste momento Letícia é interrompida em seus devaneios por um homem que entra pedindo comida, ele, aparentemente um andarilho, é na verdade um anjo)

Andarilho – Por favor mocinha, você tem algo para eu comer...oh e que sede também! (olha em volta) Vocês têm uma bela igreja aqui, como seria bom que os cristãos tivessem bons corações como têm bons templos!

Letícia – Senhor, eu não tenho comida...Oh espere, acho que tem algumas sobras do lanche que fizemos com a mocidade ontem, o Senhor não se importa, importa?

Andarilho – Não minha filha, que é isso, comida para nós viajantes solitários é sempre bem vinda, mesmo que sejam restos, como vocês dizem. Você ficaria admirada em ver o que as pessoas podem comer quando realmente têm fome. Vocês têm uma cultura de desperdício, mas se vissem crianças comendo ratos ou o que é pior sem ter o que comer durante semanas nos campos de refugiados da África...

Letícia – O senhor esteve na África?!

Andarilho - Eu estive em muitos lugares minha filha, e não sou analfabeto, leio o quanto posso. Entretanto certas coisas são encobertas para você... logo você entenderá.

(Letícia lhe dá pão e água, ele come avidamente).

Letícia – Sabe, eu conheço um albergue cristão que poderia receber o senhor, o senhor teria um teto, boa comida e acompanhamento médico e psicológico...

Andarilho – Você me toma por louco! Mas eu não sou louco, se eu lhe dissesse tudo o que sei você me colocaria numa camisa de força agora mesmo...Mas você tem um bom coração Letícia, um coração onde verdadeiramente Cristo habita!

Letícia – (Assustada) Como o senhor me conhece? Quem lhe disse o meu nome?

Andarilho – Existe Um que te conhece mais do que você mesma se conhece, Ele diz há e há, vem e vem, seja e já é, e é Ele quem diz: Provada foste e aprovada estas! (Vira a costa e sai. Enquanto ele sai figuras de negro entram e cercam Letícia, são demônios que vieram tenta-la).

Letícia – Mas como é que ele sabia meu nome. Que é isso Letícia? Você está muito impressionada com essa história de anjos. Ele simplesmente deve ter ouvido minha conversa com o Eduardo e resolveu dizer aquilo para fazer com que eu lhe desse comida. Espere, ele disse meu nome depois que eu lhe dei a comida e... ah deixa pra lá!

(Anjo caído esta próximo de Letícia, chama por ela).

Anjo caído - Letícia! Letícia!

(Letícia olha para os lados procurando quem falou com ela, mas não vê nada).

Anjo caído – Você acha que Deus se preocupa com você? Não, ele não te ama! Ele é um ditador trovejando ira dos céus!

(Letícia põe as mãos na cabeça, demonstra angústia).

Letícia – Não! Que pensamentos são esses, Deus é amor!

Anjo caído – Amor!? Que amor (grita) é esse que entrega o próprio filho a uma morte injuriosa? Não leu o que o crucificado disse? “Deus meu porque me desamparaste?”.

Letícia – Jesus entregou a vida para que o homem fosse salvo.

Anjo caído – Ele morreu, não pôde se salvar, foi humilhado pelos romanos, rejeitado pelos judeus, seu próprio povo! Eu estava lá! E você espera ser salva por Ele? ( Os demônios empurram Letícia de um lado para o outro)

Letícia – Senhor! Me ajude Senhor!

( Neste momento chegam os anjos de Deus liderados pelo andarilho, que na verdade é o anjo do Senhor).

Anjo do Senhor - Parem! Essa alma não vos pertence!

Anjo caído – O direito se conquista pela força, vinde pegá-la, se puderdes!

(Os anjos lutam com os demônios, Letícia é lançada de um lado a outro)

Letícia – O que está acontecendo, que desespero. Parece que eu estou caindo num abismo. Deus, onde está o Senhor?

( Um demônio vem até Letícia e grita para ela “ Cobiça” um outro diz “ Desespero” ainda outro “duvida” e novamente “Morte”, Letícia se ajoelha e chora)

Um anjo – (Diz para o anjo do Senhor) Capitão, não estamos conseguindo protegê-la, precisamos de ajuda!

Anjo do Senhor – Ela tem que nos ajudar, ide buscar ajuda!

( O anjo sai e volta trazendo Eduardo)

Eduardo – Letícia, o que aconteceu?

Letícia – Oh, Eduardo, pensamentos terríveis, desespero, me ajude, por favor!

Eduardo – Levante-se Letícia, isso é opressão maligna, não deixe que o inimigo te destrua! A Bíblia diz..

Anjo caído – Que Bíblia o que! A Bíblia é um livro antigo cheio de... ( Leva um empurrão do anjo do Senhor)

Eduardo – Eu sinto a opressão, me dê sua mão Letícia ( ela dá) a Bíblia diz em 1ª Pedro 5;8 e 9 “Sede sóbrios; vigiai, porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar; ao qual resisti firmes na fé, sabendo que as mesmas aflições se cumprem entre os vossos irmão no mundo”. Resista Letícia, resista!

( Anjos e demônios lutam)

Letícia – Eduardo, como eu posso resistir?

Eduardo – Está escrito ( Quando ele diz isto os demônios caem por terra) em Efésios 6:10 ao 13 “No demais, irmão meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo. Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que podais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes”.

( Os demônios levantam e vem em direção à Letícia)

Letícia – Como eu tomo a armadura de Deus? Ajuda-me Senhor!

Eduardo - Está escrito ( os demônios caem novamente) “Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e vestida a couraça da justiça”.

( Os anjos vestem uma couraça em Letícia, os demônio avançam, mas não podem mais feri-la)

Letícia - Eu melhorei um pouco, mas ainda sinto a opressão.

Eduardo – Ainda tem mais, escute: “E calçados os pés na preparação do evangelho da paz;”.

(Os anjos calçam uma sandália em Letícia, um demônio tenta alcançar Letícia, mas ela bate o pé e ele cai).

Eduardo – “Tomando sobretudo o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do inimigo”.

( Os anjos lhe dão um escudo, um demônio tenta atingi-la com a espada mas ela se defende com o escudo).

Eduardo- “Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus”.

( Os anjos põem um capacete em Letícia e lhe dão uma espada, os demônios empurram os anjos e vem todos em cima de dela gritando “morte, pecado, cobiça, ódio, avareza, sensualidade, ateísmo, etc”)

Letícia – Eduardo, eu ainda sinto o mal, faltou alguma coisa?

Eduardo – Uma apenas, está também escrito “Orando em todo o tempo com toda a oração e suplica no Espírito, e vigiando nisto com toda a perseverança e súplica por todos os santos”. Venha, vamos orar!

( Os dois se ajoelham e começam a orar, os demônios gritam e uivam, )

Anjo do Senhor – O Senhor te repreenda!

( Os demônios caem, levantam e saem correndo e gritando, o anjo do Senhor vai até Letícia, toma sua mão, ela olha para cima e então...).

Letícia – Eu vejo, eu vejo ( olha para o público) tem anjos, tem anjos ao nosso redor!

As luzes se apagam. Uma luz se acende no meio do palco. Começa a execução da música “Hospedando anjos sem saber”. A cantora está de branco, representa um anjo, se coloca na luz. Próximo ao fim da música ela sai da luz e uma criança que vem por trás dela se coloca na luz cantando a parte final da música “ anjos, cuidam, buscam, amam,etc”. A primeira cantora canta no escuro por trás da criança “Deixa eu segurar tua mão...”, na terceira repetição ela vem para a frente e segura a mão da criança. Neste instante, todos componentes da peça vão para a frente e oferecem suas mãos às pessoas que estão sentadas e cantam juntos a última repetição da musica. No fim todos se abraçam e a peça termina. Amém.

Hospedando Anjos Sem Saber

Talvez exista uma luz em minha alma
Talvez a chama esteja pequena
Quase à beira de se apagar
Talvez existam coisas que eu não entenda
Mas mistérios existem e por isso
Eu preciso ter fé
Pois as vezes hospedamos anjos sem saber

Sei que existe um lugar onde vamos voar
Mas alguns dizem que Deus não existe
E que um tolo eu sou
Talvez exista mais além do que vemos
Quem é esse estranho ao seu lado?
Não o despreze, não seja cruel
Pois as vezes hospedamos anjos sem saber

Lutas no coração e na mente
Pois ficamos presos ao mundo
Não sabendo como agir
Enquanto isso no céu os anjos reunidos
Levam todos os nossos anseios
A Cristo, o Senhor
Talvez hospedemos anjos sem saber
Talvez hospedemos anjos sem saber
Anjos sem saber

Anjos cuidam, buscam, amam
Ouvem, ajudam, protegem, esperam

(Anjos) Deixa segurar sua mão
(Cuidam) Levá-lo a Canaã
(Buscam) E Deus o guiará
(Amam) Ao novo lar

(Ouvem) Deixa segurar sua mão
(Ajudam) Levá-lo a Canaã
(Protegem) E Deus o guiará
(Esperam) Ao novo lar

(Anjos) Deixa segurar sua mão
(Cuidam) Levá-lo a Canaã
(Buscam) E Deus o guiará
(Amam) Ao novo lar

(Ouvem) Deixa segurar sua mão
(Ajudam) Levá-lo a Canaã
(Protegem) E Deus o guiará
(Esperam) Ao novo lar.

Autor (da peça): Isaías Gonçalves de Oliveira

Noticias dos tempos do Fim

2011-07-26T08:20:00.000-07:00

Peça que versa sobre o fim dos tempos sob a ótica do premilenismo pós tribulacionista. O formato é o de um telejornal, paródia do Jornal nacional. É melhor representada se a igreja ou são possuir um datashow para mostrar os links e reportagens previamente gravados. Os intervalos devem ser feitos com jogos de luzes e algumas performaces (a mulher na porta da igreja, por exemplo) podem ser feitas ao vivo. Caso alguém se interesse pela montagem queira, por gentileza, enviar-me a gravação para que eu possa postá-la aqui.

NOTICIAS DOS TEMPOS DO FIM

Narrador oculto- “2 Filho do homem, dirige o rosto contra Gogue, terra de Magogue, príncipe e chefe de Meseque e de Tubal, e profetiza contra ele. 4 E te farei voltar, e porei anzóis nos teus queixos, e te levarei a ti, com todo o teu exército, cavalos e cavaleiros, todos vestidos bizarramente, congregação grande, [com] escudo e rodela, manejando todos a espada; 5 persas, etíopes e os de Pute com eles, todos [com] escudo e capacete; 6 Gomer e todas as suas tropas; a casa de Togarma, [da] banda do Norte, e todas as suas tropas, muitos povos contigo.” (Ezequiel 38:24,5,6 RC) “ 14 15 Virás, pois, do teu lugar, das bandas do Norte, tu e muitos povos contigo, montados todos a cavalo, grande ajuntamento e exército numeroso; 16 e subirás contra o meu povo de Israel, como uma nuvem, para cobrir a terra; no fim dos dias, sucederá que hei de trazer-te contra a minha terra, para que as nações me conheçam a mim, quando eu me houver santificado em ti os seus olhos, ó Gogue.” (Ezequiel 38:15-16 RC) “Porque chamarei contra Gogue a espada, sobre todos os meus montes, diz o Senhor JEOVÁ; a espada de cada um se voltará contra seu irmão.” (Ezequiel 38:21 RC) “ 4 Nos montes de Israel, cairás, tu, e todas as tuas tropas, e os povos que estão contigo; e às aves de rapina, [e] às aves de toda a asa, e aos animais do campo, te darei por pasto. 5 Sobre a face do campo cairás, porque eu falei, diz o Senhor JEOVÁ.” (Ezequiel 39:4-5 RC “ 9 E os habitantes das cidades de Israel sairão, e totalmente queimarão as armas, e os escudos, e as rodelas, com os arcos, e com as flechas, e com os bastões de mão, e com as lanças; e farão fogo com tudo isso por sete anos. 10 E não trarão lenha do campo, nem [a] cortarão dos bosques, mas com as armas acenderão fogo; e roubarão aos que os roubaram e despojarão aos que despojaram, diz o Senhor JEOVÁ.” (Ezequiel 39:9-10 RC) “ E a casa de Israel os enterrará por sete meses, para purificar a terra.” (Ezequiel 39:12 RC) “ Estando eu considerando as pontas, eis que entre elas subiu outra ponta pequena, diante da qual três das pontas primeiras foram arrancadas; e eis que nessa ponta [havia] olhos, como olhos de homem, e uma boca que falava grandiosamente.r” (Daniel 7:8 RC) “ e haverá, em vários lugares, grandes terremotos, e fomes, e pestilências; haverá também coisas espantosas e grandes sinais do céu.” (Lucas 21:11 RC)

I

Luzes apagadas, música de inicio do programa, acendem-se as luzes.

Adriana Gomes – Boa-noite. Estas são as noticias desta noite:

Valéria Silva- O oriente médio em paz : termina a guerra russo-árabe-israelense.

Adriana- Tecnologia revolucionária promete por fim ao dinheiro em poucos meses.

Valéria- Eleito o novo presidente da Comunidade Européia.

Adriana- Sucesso da Policia Global no combate ao crime internacional.

Valéria- Boom dos Ovnis: relatos de avistamentos em todo o mundo.

Adriana- Eu sou Adriana Gomes.

Valéria- E eu sou Valéria Silva e este é o seu...

Adriana e Valéria- Jornal Internacional !

Musica de inicio.

Adriana- Fim da guerra relâmpago entre Rússia e os países árabes contra Israel. Depois de dois dias de combates dos aliados contra o pequeno país de Israel, algo inesperado aconteceu. A artilharia russa destruiu por acidente a mesquita muçulmana do Domo da Rocha, no Monte do Templo, também chamada Mesquita de Omar, o que causou a comoção dos soldados árabes. O repórter João Fagundes tem as informações... Boa noite João!

João- Boa-noite Adriana! Israel está em festa, desde a guerra dos seis dias, o país não experimentava uma vitória tão rápida e tão fácil. Os soldados israelenses não tiveram problema algum em derrotar seus inimigos, que, segundo alguns, estavam em numero vinte vezes superior em comparação a Israel, pois os inimigos voltaram-se uns contra os outros. Tudo começou esta madrugada quando patrulhas árabes relataram a seus aliados russos a presença de tanques israelenses próximos ao monte do templo. Segundo alguns, houve um erro de tradução e os russos entenderam que os tanques estavam no monte e não próximos a ele. Logo o comandante russo Ivan Stalinovich emitiu a ordem para que o monte fosse bombardeado destruindo assim a Mesquita de Omar e matando um numero até agora ignorado de palestinos que se abrigavam no prédio. Como conseqüência, os soldados muçulmanos se voltaram contra seus aliados eslavos, imaginado que estes se haviam aliado aos seus inimigos israelitas. Os dois exércitos se dizimaram nos montes de Israel. Rabinos dizem que foi cumprimento de uma antiga profecia de Ezequiel. Eu sou João Fagundes diretamente de Jerusalém para o Jornal Internacional.

Valéria- Últimas noticias sobre o fim da guerra: Colonos judeus recolheram as armas dos soldados russos e as estão usando como combustível, já que este inverno está sendo muito rigoroso em Israel. As armas russas são feitas de um material diferente, lignostone, que é mais forte que o aço e que arde melhor que o carvão. Segundo estimativas seguras serão necessários pelo menos sete meses para recolher e sepultar os corpos de todos os mortos espalhados pelo território de Israel. O presidente e comandante das forças militares da Rússia, Fiodor Gogue, está desaparecido, ele pode ter sido morto em combate. Gogue subiu ao poder com a promessa de restaurar a glória da antiga União Soviética.

Adriana- Pesquisadores americanos e europeus apresentaram ontem em Genebra para delegados de todo o mundo o projeto Dinheiro Virtual, que promete por fim ao papel moeda em menos de três anos. Os pesquisadores fazem parte de um consórcio internacional patrocinado pelos principais grupos financeiros do mundo com a finalidade de acabar com a diferença cambial dos diversos países. O líder do projeto, John Overfield, afirmou que o plano é extremamente seguro, já que o controle do sistema será centralizado em um só super computador quântico ligado a satélites, a chamada Moneynet, que já está plenamente operacional.

Valéria- O projeto não tem apenas fins monetários, mas também de identificação. Os europeus serão os primeiros a se beneficiar do plano. Eles utilizarão cartões com o revolucionário chip NewBeast, capaz de armazenar uma lista telefônica inteira. O cartão tem um sistema de auto identificação, numa de suas extremidades fica o chip que é acoplado a um scanner, e na outra um dispositivo que interpreta as impressões digitas do portador. John Overfield garante que em poucos meses os cartões se tornarão obsoletos porque as pesquisas com o biochip, uma variação orgânica do NewBeast, já estão adiantadas. Segundo Overfield, o biochip será implantado nas costas da mão direita e a confirmação será pelas digitais do portador, haverá também a opção de implantar-se o chip na testa, entre os olhos e a confirmação será pela Íris, para aquelas pessoas que não possuam a mão direita ou que trabalhem em alguma atividade que possa danificar o chip.

Adriana- Grupos fundamentalistas protestaram em frente ao prédio do conselho, segundo eles, o projeto agride o direito de anonimato das pessoas, outros têm chamado o projeto de “marca da besta”.

Valéria- Eleito hoje pelo parlamento europeu o novo primeiro-ministro da União Européia. Ele é o jovem presidente da Romênia, César Doxlávios, que tem surpreendido o mundo devido às suas soluções inovadoras para os problemas do seu país, onde ele alcança a aprovação de 95% da população. Veremos agora imagens de Berlim onde o novo primeiro ministro está fazendo o seu discurso de posse:

(O presidente discursa ao povo)

César Doxlávios- O mundo chega à sua maturidade, o homem alcançou alturas inimagináveis para os seus antepassados, e é necessário, hoje mais do que nunca, aproveitar esse progresso de forma sábia e segura. Visando o progresso, não só da Europa, que hoje, graças a ousadia do próprio homem é um só povo, mas a humanidade como um todo. Eu trago as boas-novas do homem para o homem. Hoje a Europa, um só povo, um só líder, um só coração, amanhã o mundo!

Adriana- É o que nós esperamos.

Valéria- É verdade!

Adriana- Sucesso da Policia Global. Criada a apenas dois anos a Policia Global têm tido êxito no combate a criminalidade internacional. Desbaratada na última terça-feira a maior rede de tráfico de drogas de que se tem noticia, os policiais globais investigavam o grupo a dois meses, quando obtiveram informações de uma transação de mais de quatro toneladas de pasta de cocaína. Os policiais prenderam os envolvidos e desbarataram a rede de tráfico que contava com mais de duzentos integrantes em todo o mundo. É o mundo mais seguro.

Valéria- “Boom” dos Ovnis. Desde os anos 60 não se tinha noticias do avistamento de tantos Ovnis, objetos voadores não identificados. Os engenhos têm sido vistos em todas as partes do mundo. O Observatório de Paris tem recebido perto de trinta informes diários somente da Europa. Existem mais de cem imagens desses Ovnis autenticadas pela Nasa, agência espacial americana. Grupos de ufólogos afirmam que logo teremos contato. Astrólogos dizem que as aparições são sinais e que algo realmente grande está para acontecer. Astrônomos dizem que há uma explicação racional para o evento e aconselham a população que “evite o pânico decorrente de interpretações apocalípticas que certos grupos dão aos ovnis”.

Adriana- Voltaremos às 22 horas, ou a qualquer momento com o plantão, este é o seu Jornal internacional!

Adriana e Valéria- Boa noite !

II

Narrador oculto- “ 16 Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro; 17 depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.” (1 Ts 4:16-17 RC)

Plantão do jornal internacional. Musica de entrada.

Adriana- Algo inexplicável acaba de acontecer, milhões de pessoas simplesmente sumiram! Chegam do mundo todo relatos de desaparecimentos, em quase todos os lares há pranto. Os desaparecidos pertencem a todas as classes sociais e desempenham as mais variadas atividades. Também todas as crianças sumiram, há milhares de mães chorando com as roupas de seus filhos nas mãos, até mesmo crianças não nascidas sumiram do ventre de suas mães. Apenas o corpo foi atingido, roupas, relógios e até mesmo próteses ficaram .O mundo está um caos, aviões caíram em centros populacionais causando milhares de vítimas, ainda não se tem informações se há ligação entre os desaparecimentos e a queda dos aparelhos, mas está sendo aventada a hipótese de os aviões que caíram estavam sem seus pilotos, já que as comunicações foram cortadas minutos antes das quedas.

Valéria- Há também a informação de que milhares de veículos jazem destruídos pelas auto-estradas do mundo, segundo testemunhas centenas de carros ficaram desgovernados sem razão aparente, colidindo com outros que trafegavam próximos a eles, causando centenas de engavetamentos. Não há ainda dados oficiais, mas segundo fontes confiáveis milhares de pessoas em todo o mundo, talvez milhões, morreram em decorrência desses acidentes. O problema está sendo agravado pela falta de profissionais para socorrer as vítimas, já que bombeiros, policiais, médicos, entre outros também sumiram. As autoridades pedem que as pessoas evitem sair de casa, até que o estranho fenômeno seja investigado, até mesmo para evitar novas catástrofes em caso de outros desaparecimentos. A repórter Janaina Cortêz está no Centro Internacional de Pesquisas Avançadas, o CIPA, com o ciêntista-chefe Adolph Scheneider com mais informações, Janaina...

Janaina- Segundo o CIPA, todas as catástrofes que agora abalam o mundo, têm uma única fonte, os estranhos desaparecimentos ocorridos hoje.(Para o cientista:) Como o senhor explica os desaparecimentos?

Adolph Scheneider- Bem, segundo nossos testes , houve uma confluência eletromagnética na atmosfera, combinada com um processo desconhecido de ionização atômica gerada pelo poder nuclear e os estoques de armamentos mundiais. Este fenômeno foi disparado por alguma causa natural, tal como um raio, resultando no desaparecimento instantâneo de milhões de pessoas no mundo inteiro.

Janaina- E por que apenas algumas pessoas foram afetadas e outras não?

Adolph Scheneider- Isso foi devido a alguma particularidade na estrutura atômica de seus corpos. É provável que seus corpos tenham sofrido algum tipo de mutação atômica devido a proximidade de isótopos radiativos, o que os tornou sujeitos aos efeitos da confluência, talvez o fenômeno tenha criado um padrão desconhecido de antimatéria que reagiu com os átomos dos desaparecidos. Quando a matéria entra em contado com a antimatéria, ambas são desintegradas.

Janaina- Obrigada. Eu sou Janaina Cortêz, direto do CIPA, para o Jornal Internacional..

Adriana- O Vaticano também se manifestou sobre o problema, o Papa Pedro II, deu a seguinte declaração:

Pedro II- Aqueles que se opuseram às doutrinas ortodoxas da igreja mãe foram peneirados dentre nós. A escritura diz que os últimos dias serão semelhantes aos da época de Noé. E você há de lembrar que, nos dias de Noé, as pessoas boas ficaram e as más pereceram.

Adriana- Segundo informações que chegaram agora em nossa redação, os desaparecidos eram cristãos fundamentalistas. Os piores intolerantes que existem, exatamente aqueles chatos, que freqüentavam sempre as igrejas protestantes não reconhecidas pelo Vaticano foram afetados, estranhamente, igrejas protestantes liberais não foram afetadas. Talvez o fanatismo, e não um efeito eletromagnético, seja o que causou o desaparecimento dessas pessoas. Entretanto nem todos os ditos evangélicos sumiram, alguns ficaram, e estão nesse momento lamentando na porta de suas igrejas vazias. A repórter Janaina esta em frente a uma dessas igrejas.

Janaina- Estou em frente a uma igreja evangélica fundamentalista, onde uma mulher está em prantos. (Pergunta para a mulher) O que aconteceu, porque você esta lamentando?

Mulher- Jesus disse que voltaria para arrebatar sua igreja e eu não dei ouvidos, poderia estar com Ele no céu e estou aqui perdida, perdida.

Janaina- Mas não foram apenas crentes que sumiram, todas as crianças também...

Mulher- Porque elas eram inocentes, mas nós somos culpados, a ira de Deus virá sobre as nossas cabeças. Oh, Jesus, Jesus...(Sai correndo em prantos)

Valéria- Não creio nisso, eu mesma sou cristã e estou aqui, e conheço também bons cristãos que ficaram, se Jesus tivesse voltado, todos teríamos sido levados.

Adriana- É verdade. Últimas noticias: Secretário geral da ONU morre em atentado suicida. Presidente da União Européia Cesár Doxlávios é designado para o cargo em caráter de emergência. ONU assume a direção do mundo provisoriamente. O planeta será dividido em dez regiões sob a direção de dez delegados da ONU. Religiosos do mundo todo se unem em orações e solidariedade as vítimas do desastre. Dizem que um novo tempo chegou, tempo do homem viver em união e tolerância e anunciam a criação de uma grande religião mundial que incorpore todos os credos em amor e respeito.

Adriana e Valéria- Boa noite.

Narrador oculto- “ 37 E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do Homem. 38 Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, 39 e não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem. 40 Então, estando dois no campo, será levado um, e deixado o outro; 41 Estando duas moendo no moinho, será levada uma, e deixada outra. 42 Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor.” (Mateus 24:37-42 RC)

AUTOR: Isaías Gonçalves de Oliveira

O Tesouro -comédia

2011-07-26T08:13:00.000-07:00

O TESOURO

Resumo: Dois rapazes interioranos muito simples, Chico e Zé, se convertem. Seu pastor está com um problema, precisa levar algumas Bíblia para um missionário num vilarejo próximo e também precisa atender um trabalho na direção oposto, como se não bastasse isso, seu carro quebrou. Os dois rapazes se oferecem para levar as Bíblias, que eles passam a chamar de “tesouro”. Nesse meio tempo um fugitivo da polícia toma o mesmo caminho e ouve os rapazes falando do “tesouro”. Ele imagina tratar-se de alguma coisa de valor terreno. Na tentativa de pegar o tesouro os três protagonizam algumas cenas engraçadas. Existe também um anjo enviado por Deus para proteger os dois rapazes simples. Essa peça usa a comédia como veículo para ensinar a realidade espiritual do cuidado de Deus pelos seus, de que existe algo cujo valor supera qualquer coisa terrena, e de que a ocupação no trabalho depende de vontade, mais do que sabedoria ou mesmo capacidade.

Personagens:

Pastor Rodrigues;

Dois crentes simples Chico e Zé;

Janjão, o bandido;

Anjos Shalom e Capitão;

Policiais 1 e 2;

Missionário Pedro Hipólito.

Cena 1

(O anjo Shalom entra e apresenta-se ao seu Capitão)

Shalom - Mandaste chamar-me meu Capitão ?

Capitão - Sim Shalom, recebi dos altos escalões uma importante missão e preciso de alguém para cumpri-la.

Shalom - Estou a sua disposição meu comandante!

Capitão - Desde tempos remotos você tem sido fiel ao Senhor, tenho certeza que cumprirá, bem, mais esta missão para o mestre!

Shalom - E qual é a missão, meu comandante?

Capitão - Há dois novos santos na terra, no país que chamam Brasil. Estes santos receberão uma missão muito importante para o reino de Deus e você deverá protegê-los e auxilia-los na jornada que empreenderão. Mas devo avisá-lo de que são homens simples, um pouco atrapalhados até, e ainda tão jovens na fé que exigirão de você um grande esforço, mas vai e tem bom ânimo!

Shalom - (levantando a espada) Pelo Altíssimo!

Capitão - Pelo Altíssimo!

Cena 2

(Pastor Rodrigues preocupado anda de um lado para o outro, entram Zé e Chico)

Zé e Chico - A paiz du Sinhô, pastor!

Pastor - A paz do Senhor, irmãos, a que devo essa feliz visita?

Chico - Ara pastor! O sinhô num deve nada não, a visita é di graça!

Pastor - Não, não é isso que eu quis dizer...é... bem, deixa pra lá.

Zé - O sinhô pareci priucupado, argum pobrema pastor ?

Pastor - Não irmãos, nada sério...bem...o Senhor o sabe.

Chico - Mais si abri pastor, agora nóis tudo é irmão!

Pastor - Você tem razão Chico, nós somos irmãos. O meu problema é que eu tenho que levar algumas bíblias para o missionário Pedro Hipólito que trabalha no vilarejo de Cassiano. Eles estão precisando muito das bíblias, pois há muitos novos convertidos por lá. Entretanto, meu carro quebrou e, além disso, eu tenho que atender um trabalho em Rocha Seca que fica a 35 km daqui, na direção oposta a Cassiano.

(Chico e Zé se olham)

Zé - O qui cê acha Chico?

Chico - Acho qui dá Zé .

Zé - Pastor, num tem pobrema, noís leva as bibra pru sinhô!

Pastor - Mas são 45 Km de estrada ruim.

Chico - Nóis cunhece um ataio pela mata.

Pastor – A mata é perigosa e vocês teriam que passar a noite lá.

Zé - Qui qui tem pastor, nóis num tem medo não, nóis fumo criado aqui i nóis cunhece a mata cumo a parma di nossa mão!

Chico- Além du mais u anjo du sinhô nus prutege di todu pirigo.

Pastor- Se vocês acham que podem...

Zé- Craro qui podemo, nóis sai hoje memo.

Chico- vamô si aprepara Zé ?

Zé- Vamo!

(Zé sai pela esquerda, Chico pela direita, dão um passo)

Chico e Zé - A saída é pra lá! (apontando para trás de si, voltam-se e se batem)

Zé - Cuidado aí !

Chico - Cuidado ocê!

Pastor - Irmãos!

Chico-(Empurrando o Zé) Paiz du Sinhô pastor, vamô Zé, vamô!

Cena 3

(Janjão entra correndo, olha para trás, para um lado e outro e esconde-se, dois policiais entram e procuram por ele)

Policial 1- Ele deve ter entrado no mato!

Policial 2- Mas para onde ele vai?

Policial 1- Estamos a meio caminho entre Rio das Pedras e Cassiano.

Policial 2- Mas pra qual ele vai?

Policial 1- No mato é que ele não fica, o Janjão é criminoso por natureza, ele não consegue ficar sem cometer um crime. Meu palpite é Rio das Pedras, o Vilarejo de Cassiano é muito pequeno, não tem nada lá que tenha interesse para o Janjão.

Policial 2- Então vamos pedir reforços e vasculhar toda a região, daqui até Rio das Pedras.

Policial 1- Façamos isso então.

(Os policiais saem de cena, Janjão sai do esconderijo)

Janjão - Então é pra Cassiano que eu vou!

Cena 4

(Janjão anda pela floresta, olha de um lado para outro, preocupado)

Janjão - Mas pra que lado é que fica esse vilarejo afinal?

(Ouve um barulho, esconde-se, Chico e Zé entram cantando, Shalom os acompanha).

Chico e Zé - Oh quão cego andei i pirdido vaguei...

Shalom - Aqui é um bom lugar para pernoitar.

Zé - Aqui é um bão locar pra pernoitá.

Shalom - Ficaremos aqui!

Chico - Fiquemo aqui!

Shalom - Façam uma fogueira!

Zé - Vamu acendê um fogo!

(Descarregam as coisas que traziam, um violão, a caixa com as bíblias e uma trouxa com cobertores, colocam a caixa no meio deles.)

Zé - Temo que cuidá bem desse tezoro.

Chico - Nóis num pode tira os zóio do tezoro!

(Quando falam em tesouro, Janjão levanta a cabeça, arregala os olhos e deixa escapar:)

Janjão- Tesouro?!

(Os dois caipiras olham para o mato, mas ele se esconde antes que o vejam).

Chico - Qui foi isso?

Zé - Sei lá, pareci qui tem eco aqui.

(Shalom vai até Janjão, levanta a espada para golpea-lo)

Voz do céu - Ainda não! (só o anjo ouve)

(Shalom faz sinal afirmativo e guarda a espada)

Zé - Vamu catá lenha Chico?

Chico- I o tezoro?

Zé - Nóis si reveza na vigia.

(Zé traz o “tesouro” para perto de si, quando vira as costas Janjão sai do mato para pega-lo, Chico se vira, Janjão se esconde. Chico pega a caixa e traz para perto de si e continua catando gravetos. Janjão tenta sair do mato, mas Zé nota que Chico pegou a caixa, Janjão se esconde de novo)

Zé - Ô Chico qué mi assusta é?

Chico - Ara, pur caso di que, heim?

Zé - O tezoro tava aqui i agora tá ai ó!

Chico - O cê foi qui disse pra nóis si revezá na guarda dele, ara!

Zé - Tá bão, intão vamo dexá ele bem aqui nu meio di nóis.

(Coloca a caixa entre os dois e eles voltam a catar lenha, Janjão sai do mato e...)

Chico - Ah, Zé...

(Janjão se esconde)

Zé - Qui qui é?

Chico - Nada, nada não.

(Zé volta a pegar gravetos, os dois vão olhando para o chão até que fazem a volta e batem as cabeças)

Cena 5

(Chico e zé, sentados, cantam e tocam violão)

“Numa di nossas igreja lá di Minas Gerais, o Bento si aconverteu i ele fico alegri dimais, só qui ele era da roça, num cunhecia dortrina, quando u fogo caia, o Bento gritava...” (Um barulho no mato, colocam-se em pé).

Zé - Qui baruio e esse?! O cê iscuito Chico?

Chico - Iscuitei u que?

Zé - Esse baruio.

Chico - Ah, aquele baruio?

Zé - É!

Chico - Não, não iscuitei não.

Zé - Ara, intão di que baruio ocê ta falando ?

Chico - Desse baruio! (um barulho estranho e os dois se abraçam e logo se soltam)

Zé - Acho qui é onça. (Chico abraça Zé de novo)

Zé - Qui é isso, tá cum medo? (Chico solta).

Chico - Eu medo? Eu não, eu só tava protegendo oçê, ara!

Zé - Vamu vê o qui é.

Chico- Vai ocê na frente!

Zé - Cê tá cum medo Chico?

Chico- Eu não, é qui... é qui... é qui...

Zé - Vamu os dois intão.

(Vão passo a passo por um lado, Janjão sai do outro lado para pegar a caixa , novamente o barulho, eles gritam, Janjão se esconde)

Zé - Vai ocê na frente Chico!

Chico - Pur que eu?

Zé - Ara, num seja gnoranti, cê num sabe qui onça tá in istinção?

Chico - Qui qui tem isso a vê?

Zé - É qui eu sô da famia dos Matias, qui foro os maior caçadô di onça qui inzistiu aqui na região, i as onça cunhece a nossa fama, e vai qui a onça mi vê, tem um ataqui cardico i morre...

(Nesse momento ouve-se o barulho novamente, Zé e Chico se abraçam. Shalom vai até o local, olha para o mato e chacoalha a cabeça, sai um gato do mato)

Zé - Ara, é só um gato sô! Vamu drumi qui aqui num tem onça não!

(Os dois caipiras se deitam, colocam a caixa entre eles. Janjão sai do mato e vai na ponta dos pés até eles. Zé se mexe na “cama”, joga o braço para o lado, Janjão tropeça e cai, olha preocupado, mas o sono dos caipiras é pesado. Shalom observa tudo. Janjão passa por cima dos caipiras e fica entre os dois, cada um deles abraça uma de suas pernas, levanta uma perna um solta, quando abaixa para levantar a outra agarra de novo, nesse momento eles são acordados por Shalom. Olham assustados para o ladrão, ele aponta o revolver para eles.)

Janjão - Eu quero o tesouro!

(Eles levantam, Zé pega a caixa e vai para o outro lado da cena, Janjão vai atrás dele, mas Shalom faz com que ele tropece e caia. Janjão levanta, Zé joga a caixa para Chico, Janjão tenta pegá-lo. Chico corre por traz de Janjão e se junta a Zé, Janjão vai na direção deles e dá um tiro, Shalom desvia o, tiro com a espada, Janjão fica assustado, olha para o revolver)

Zé - Mais pruque ocê que as bibra?

Janjão - Bíblia?!

(Shalom atravessa Janjão com a espada e ele fica paralisado, chegam os policiais)

Policial 1 - Chegamos bem a tempo!

Policial 2 - O que houve com ele?

Zé - Ficô assim quando eu falei das bibra...

Policial 1- Talvez ele seja religioso...

Chico - Não, isso é o que o bibra diz: “O anjo do Sinhô se acampa ao ridó dus qui o temi i os livra”.

Policial 2- Bem, de fato vocês têm muita sorte, esse aqui é o Janjão, bandido muito perigoso!

Policial 1- Foi um palpite que eu tive, de que ele estivesse por aqui.

(Os policiais começam a sair levando Janjão).

Zé - Ispera um pouco, toma uma bibra procê! (Dá a Bíblia para Janjão)

Cena 6

(Zé e Chico entregam as Bíblias para Pedro Hipolito)

Pedro - Graças a Deus por elas terem chegado, agradeço muito a Deus por vocês terem vindo, passaram muitas dificuldades na mata, não?

Chico - O anjo do Sinhô nus guardô.

Pedro - Mas entrem, vocês devem estar cansados.

(Eles entram, Shalom fica, olha para a platéia e sai).

FIM

Autor: Isaías Gonçalves de Oliveira

Peça "As Ilusões da Alma"

2011-07-24T18:01:00.000-07:00

Em 2002 (31/12) escrevi uma peça cristã de conteúdo evangelísco chamada "As Ilusões da Alma". Essa peça foi feita pensando em como poderia ser transposta a dinâmica de Hamlet de Shakespeare, pelo menos cartas partes dela, como veículo da mensagem cristã. Isso não é coisa nova, vários autores desde os tempos de Cristo produziram obras alegóricas sobre a alma e suas ilusões.

Apresentamos esta peça em minha igreja em 2003 e depois nunca mais tive a oportunidade, muitos, e eu mesmo, achavam a retórica pesada e a linguagem difícil, mas isso foi feito pensando na cadência poética do texto ( e das falas), outra forma não me parecia adequada.

Esqueci, até que por esses dias meu cunhado me falou das peças. Abri o computador e fiquei emocionado em lê-la. Decidi então fazer uma busca na internet, porque em algum tempo disponibilizei esta peça para quem quisesse usar, qual não foi minha surpresa em encontrá-la no site Teatro Cristão e sua montagem em algumas igrejas no YOU TUBE.

Uma semente que germinou, pertence a Deus. Não me importo de não ter sido citado, mas é fato que o escritor pode esclarecer "pontos obscuros da peça", seja como for, que produza seus frutos.

Vou disponibilizá-la novamente aqui e deixar que quem quiser fazer a montagem que use a imaginação.

AS ILUSÕES DA ALMA

Alma -Porque te abates ó minha alma, e porque te perturbas dentro de mim? Deverei naufragar diante do turbilhão que me ataca ou resistir às forças do mundo que em meu peito combatem? Ah, como tenho buscado em vão essa resposta, enquanto vejo a solidão a abrir-me seus sombrios braços quais tentáculos de uma besta marinha que arrebatam a indefesa vitima. Sim, nesse mar de desilusões, sou joguete das ondas peraltas que brincam com minha pobre alma, ora lançando-me sobre as rochas, ora sufocando-me na tempestade. (pequena pausa, toca uma musica triste, entra um personagem representando a solidão trazendo nas mãos um pano preto, cobre a alma com o pano, retira, passa-lhe no rosto e sai)

Alma- Porque estou aqui e não lá (aponta para a frente), quem me pôs aqui e porque sou quem sou? Sou fruto do acaso, esse ancião excêntrico, ou existo por ordem superior? Porque sinto-me tão vazia se estou completa, e se não, o que me falta ?

(Entra o evangelista)

Evangelista- Te falta nascer de novo !

Alma- Quem és tu, e o que é isto que falas ?

Evangelista- Eu sou a voz que clama nos desertos: “ Eis que vos trago boas novas que serão para todos os povos, hoje é o dia aprazível, o dia em que o Senhor vos receberá em seus átrios eternos”. E quanto ao que eu disse, que te falta nascer de novo...( a alma o interrompe)

Alma- E como eu poderia nascer de novo, retornaria eu para o ventre da minha mãe sendo já adulta?!

Evangelista- Nascer de novo sim, mas não da carne e sim do Espirito.

Alma- Como isso é possível ?

Evangelista- Algum tempo atrás, na aldeia de Belém, inocente e indefeso, deitado numa manjedoura, estava o menino Jesus, Aquele cuja alma estava destinada a ser o resgate... (Entra a religião e um soldado)

Religião- Cala-te rufião! (Aproxima-se) Estás de novo querendo semear a discórdia? O que queres com as tuas quimeras?

Evangelista- Não proclamo fantasias como tu, prego a verdade de Deus...

Religião- A verdade, o que é a verdade ? Como tens a pretensão de conhecer a verdade, tu tens formação teológica? Conhece os meandros da filosofia? Diga-me ignorante, o tempo é relativo, aparente ou cognitivo ? Bem vejo que não sabes, ( diz ao soldado) levai esse tolo daqui, torturai-o, rasgai as suas carnes, metei-o num tronco e lançai fogo sob seus pés, depois moei-lhe os ossos e espalhai-os sobre o mar para vermos se os peixes se convertem. (sai o soldado levando o evangelista que canta ”mais perto quero estar, meu Deus de ti...)

Alma- Senhora, o que fez este homem para que mereça isto ?( Antes de responder a religião põe uma cadeira no centro do palco , onde faz a alma sentar)

Religião- Filha, não precisamos de mais idéias metafísicas, esses loquazes vem com suas falácias tentando desencaminhar meus filhos, que atrevimento! Tudo o que precisais eu vos dou, eu tenho a verdade, não precisais de outras verdades.

Alma- Se tens a verdade então o que podes por mim fazer ?

Religião- Filha, olha para mim, vede quem sou (a alma olha para a religião sem entender nada ) ora, eu sou a senhora do mundo, nasci no primeiro fogo da antigüidade, assumi mil formas e mil faces, estou presente em todos as terras, para mim convergem todos os paradoxos, crio o paraíso e abro a perdição, países inteiros estão aos meus pés, por mim os homens fazem caridade uns aos outros e matam-se também, mas o que é importante, morrem felizes pois vão para um paraíso de virgens[1] com olhos grandes, ou reencarnam[2] em outros corpos para tentar novamente, de homens, de bestas, de insetos, de gérmens, quem liga se serão deuses[3]? Eu lhes dou a liberdade da ilusão.

Alma- Estou cansada de ilusões celestes...

Religião- Ah, eu sei o que dizes, queres a virtude na terra, pois eu tenho isso para ti, se não queres deuses recebe então os dogmas daqui, o espirito religioso está em toda parte, está nas idéias políticas que levam a revoluções sangrentas, está no ateísmo que crê num não-deus, é preciso muita fé para isso, talvez queiras um credo cientifico, eis aqui um: Creio no acaso absoluto que deu origem ao universo, creio que toda a matéria estava contida num ponto minúsculo, creio na grande explosão que lançou essa matéria por todo o sei lá o que, creio que toda a matéria estava dispersa pelo sei lá o que, creio que a matéria se condensou formando os corpos espaciais, creio que a matéria se condensou formando a terra por mero acaso nesta região do espaço, creio que a vida se formou na sopa primordial do que não vive[4], creio que gérmens minúsculos evoluíram por acaso dando origem a todos os animais, creio que o homem já foi um macaco, creio que...(entra a riqueza)

Riqueza- Falas demais e não sabes o que dizes!

Religião- Como ousas interromper-me ?

Riqueza- Já falaste demais e não convencestes esta pobre alma, pela justiça, deixa que eu tente, se é que tens coragem ?( A religião dá de ombros e senta-se) então minha filha o que aprendestes ?(pergunta para a alma)

Alma- Que a religião se alimenta da ilusão!

Riqueza- Disseste bem, a religião se alimenta na ilusão. Eu porém não ofereço o céu, ofereço a terra. Adquirir bens é o fim para que se destinam os homens. Vede um homem de posses, esse sim é importante, o seu valor não consiste no que pensa, mas sim no que tem, até o céu dos ingênuos é revestido de ouro[5], pesa o valor das riquezas e vê se não é o capitalismo o senhor dos senhores do mundo, eu te pergunto, hoje o que fazes sem o dinheiro? Até a religião depende de mim, vede seus ricos templos adornados, seus pomposos sacerdotes, sim filha, abraça-me como o mais alto ideal da tua vida e terás a religião aos teus pés, serás adornada com ouro e pedras preciosas e até os príncipes te terão por senhora.(Entra o poder)

Poder- Tu crês nessa Senhora alma aflita?

Riqueza- O que queres? Ainda não terminei minha preleção.

Poder- Já tivestes tua chance, não seja avarenta, deixai que eu mostre a verdade a esta alma. O que dizes alma?

Alma- Quereis perder-me com vossas conversas, mas que posso eu ? Falai! (A riqueza move a cabeça em sinal de indignação e senta-se)

Poder- Essas duas senhoras argumentaram muito, mas apenas com sofismas[6]. Pensa comigo, alma, qual a razão de um homem se declarar sacerdote e colocar-se como mediador do além? É o puro desejo de dominar, ou seja poder. Ainda te pergunto, para que servem as riquezas ? Eu te digo, para adquirir poder. O poder traz todas estas coisas, o poder é tudo. O desejo primário do homem é dominar o homem e o seu desejo final é dominar o universo. Vede Nabucodonosor da Babilônia, Ciro da Pérsia, Alexandre da Macedônia, Júlio César de Roma, Átila dos Hunos, Carlos Magno, Napoleão, Hitler, todos buscavam poder. Me ama filha e eu escreverei teu nome na coluna da história ao lado de todos os grandes. (uma gargalhada e entra o prazer)

Prazer- Falaste como se foras um deus, mas és um demônio que procura seduzir com promessas vãs.

Poder- Imprudente, me chamas de demônio ? Te farei engolir estas palavras.

Alma- Tu não exigistes teu direito de falar, ó poder, agora deixa que este também fale .

Poder- Por enquanto... (senta)

Prazer- Eu irmã alma, não te chamo de filha mas de irmã porque em mim todos são iguais, eu, o prazer sou o fim que procuras. A religião, a riqueza e o poder existem apenas para me satisfazer, eu sou a coluna que mantêm o mundo em pé, eu sou o motor das conquistas, eu sou a satisfação ilimitada. Eu te ofereço os prazeres sensíveis e psicológicos, eu crio as drogas, as orgias, a aventura. Queres prazer artificial, eis a cocaína ou os naturais eis a adrenalina e a endorfina, ou físicos, tens a concupiscência a tua vontade. Quem sabe és requintada ? Aceitas um chá alucinógeno ? Quem sabe cogumelos do campo ou o ayahuasca[7] da Amazônia ? Maconha, heroína, crack, Lsd, extasi, tudo será teu !

Me ame e talvez morrerás cedo mas viverás plenamente !

Religião- E então alma, o que decidis, a quem escolhes ?

Riqueza- Será a mim?

Poder- Ou a mim ?

Alma- Estou indecisa, deixai-me um pouco a sós, para que eu medite no que me dissestes, e então me entregarei a quem mereça.

Religião- Te daremos algum tempo minha filha, afinal és um espírito esclarecido, hás de escolher com sabedoria ( leva os outros três a parte e lhes diz) deixemos que a tola escolha, mas se não escolher por perceber que somos todos a mesma coisa e que lhe iludimos, lançaremos mão dela e lhe faremos o que bem quisermos e depois deixaremos sua odiável carne apodrecer ao sol.

(Saem a religião, a riqueza, o poder e o prazer)

Alma- Agora sim me vejo em desespero pois estas raposas querem me devorar, mas o que farei ? Logo percebi em seus discursos a semente do erro, Ah , onde estarás tu meu pobre evangelista, agora entendo que tu eras o único sincero e que por minha causa sofrestes o agravo a própria vida, se eu pudesse fazer voltar o tempo, então te interrogaria e não te deixaria até que me dissesses tudo. Agora alma, rejeitastes o bem, terás o que merece nas mãos desses predadores. Lá vem as sombras da morte, qual abutres sobre a carniça.

(Entram a religião, a riqueza , o poder e o prazer.)

Religião- O que decidistes alma, de quem será o teu eterno amor?

Alma- Decidi que sois odiosas a minha alma e que estais somente a me enganar e se quereis saber, terras estéreis, eu vos rejeito a todas, como falais em amor hipócritas vós que devorais a terra com vossas rapinas?

Pensas que me engana religião? Bem sei o que és, vieste a mim com essa estória de conciliar contradições, és a face do mal, queres me fazer crer que a verdade é relativa, a verdade[8] pela sua própria natureza é absoluta, rejeito-te! E tu riqueza, pensas me enganar como? Ora para que fiques sabendo eu te digo que o valor de um homem não está no que ele tem, senão no quão honestamente vive, correr atrás de riquezas é o mesmo que construir castelos de areia à beira da praia. Rejeito-te!

E tu poder, pensas que pode tudo, onde estão esses homens que usastes como exemplo ? Nabucodonosor [9] come grama no campo, Ciro jáz esquecido sabe-se lá onde, Alexandre foi levado pela febre em Babel[10], eis César assassinado por Brutos[11], e os outros onde estão ?

No esquecimento. Rejeito-te! E tu prazer, és o mais ilusório de todos, pois uma dor de cabeça te torna inútil. Quantas almas pensaram te possuir quando eram na verdade tuas escravas, o prazer é como a chama da vela, queima-se o pavio, extingue-se o fogo.

Rejeito-te!

Religião- Não tens a liberdade de rejeitar o que quer que seja tola ingrata, receberás a tua paga, lançemo-lhe mãos!

(Jogam a alma de um lado para o outro, batem-lhe, lançam-lhe ao chão)

Alma- Quem seria capaz de me livrar desse terror ?

EU SOU! (Uma voz bem alta, as atacantes caem ao chão, Jesus entra com o evangelista e vai até onde a alma esta caída)

Alma- Senhor eu não sou digna de ti, rejeitei o conselho do teu servo.

Jesus- Eu não te rejeito, Eu sou o bom pastor, o bom pastor dá a vida pelas ovelhas, os outros são mercenários. Eis que estou a porta do teu coração e bato, se tu me abrires a porta eu entrarei e viverei contigo e tu comigo, o que vem a mim de modo algum lançarei fora, eu sou o caminho e a verdade e a vida.

Evangelista- Eis o dia aprazível, eis o dia da salvação. Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito para que todo aquele que nEle crê não pereça mas tenha a vida eterna!

Alma- Senhor, eu creio! Senhor eu abro a porta, entra Senhor.

(Jesus coloca a alma em pé)

Jesus- Vinde bendita de meu pai, recebei por herança o reino que te está preparado desde a fundação do mundo ! (saem Jesus e a alma)

Evangelista- Se hoje ouvirdes a sua vós não endureçais o vosso coração, sede prudentes e construi a vossa casa sobre a rocha Jesus Cristo e não direcioneis o vosso coração a coisas como essas (aponta para as caídas) algo delas até é licito[12], mas não sejam elas o vosso fim pois elas passam como o dia de ontem! (sai o evangelista).

FIM

[1] Paraíso de virgens com olhos grandes: concepção islâmica do Paraíso.

[2] Reencarnam: a transmigração das almas é crença de varias religiões. O Espiritismo ensina que os homens reencarnam em corpos humanos já o Hinduismo aceita a metempsicose em corpos de animais. Grupos animistas da África acreditam que as almas encarnam em seres inanimados (árvores, pedras, cachoeiras, etc.).

[3] Crença do Mormonismo.

[4] Crença evolucionista de que os seres vivos surgiram por acaso de elementos sem vida.

[5]As ruas serão de ouro na nova Jerusalém.

[6] Sofisma: argumentação que visa induzir ao erro, engano, logro.

[7] Aiahuasca: planta com características alucinógenas usada nos rituais da seita “Santo Daime” e que propiciaria viagens fora do corpo.

[8]Verdade: cabe aqui o que Jesus afirmou “Eu sou a verdade”, não uma verdade mas a verdade.

[9] Ver Daniel 4.

[10] Alexandre Magno morreu na Babilônia, de uma “febre”.

[11] Júlio César teve a infelicidade de ver entre seus assassinos seu filho adotivo Brutos.

[12]Há algumas verdades misturadas aos seus erros.

Adaptações encontradas:

CGADB: O baile da ilha fiscal

2010-06-05T07:20:00.000-07:00

Relutei muito em escrever esta postagem. Esperava que as coisas não chegassem ao ponto em que chegaram, no âmbito da CGADB. Tanto eu quanto outros companheiros nos posicionamos, sempre que nos foi possível, com a expectativa de que a atual gestão, eleita em abril de 2009, pusesse ordem na casa, programasse uma celebração do Centenário a altura de nossa história, apoteótica, com a inclusão da igreja-mãe, e preparasse uma transição pacífica em 2013. Confesso que estou humanamente decepcionado.

O quadro que se nos apresenta hoje mais parece com o baile da Ilha Fiscal. Para quem não se lembra, foi a última grande festa da monarquia brasileira, “considerado o mais extraordinário entre todos os bailes promovidos pelo império”, que teve lugar nos luxuosos salões do Palácio da Ilha Fiscal, situada na entrada da Baía da Guanabara, seis dias antes de ser instaurada a República. Segundo dados históricos, “dançou-se muito no baile da Ilha Fiscal, mas o que os convidados não imaginavam, nem o Imperador Pedro II, é que se dançava sobre um vulcão”. O resto todos sabem.

A ilustração parece forte, mas não vejo outra mais apropriada para o momento. Enquanto um vulcão sem proporções está prestes a explodir sob os nossos pés, os nossos líderes parecem não se dar conta disso e deixam a impressão de que agem como se nada estivesse acontecendo. Paira no ar a noção que o seu interesse é manter o “status quo”, custe o que custar, aparentar uma situação sob controle, em que o Titanic parece navegar em águas tranquilas, quando, de fato, há não só um imenso iceberg adiante, mas também uma insatisfação que se alastra a olhos vistos entre os convencionais pelo descalabro em que se encontra a nossa instituição. Não me lembro, em toda a minha história de ministério, de uma crise tão séria como a que experimentamos. Mas os nossos líderes parecem viver como se estivessem em céu de brigadeiro.

Veja em que estágio se encontra o vulcão, enquanto o “baile” prossegue aparentemente sem qualquer percepção da realidade que cerca a nossa instituição.

Primeiro foram duas demissões até hoje não esclarecidas de dois funcionários de confiança da CPAD antes da Assembleia Geral Ordinária de abril de 2009. Refiro-me ao Gerente Administrativo e Financeiro da Editora, Walter Alves de Azevedo, homem íntegro e de ilibada reputação, que, ao voltar de férias, quase não pôde entrar em sua sala, pois a fechadura da porta fora trocada antes de sua chegada, como se tratasse de um marginal. Foi substituído por alguém que, segundo me consta, tem laços de parentesco com a esposa do diretor executivo. A segunda demissão foi a do jornalista Antonio Mesquita, Gerente de Jornalismo da CPAD, que desfrutava de prestígio junto à direção da CPAD, sendo também homem de grande caráter.

Sei que demissões são normais em qualquer empresa. Uns chegam, outros vão. Todavia, nos casos acima me faz lembrar a recente postagem do pastor Carlos Roberto em seu blog sob o título: “Santa” queima de arquivo. Acredito que em qualquer auditoria independente que se faça sobre a CGADB/CPAD estes deveriam estar na lista como os primeiros a serem ouvidos. Questão de bom senso.

Depois veio a própria Assembleia Geral Ordinária de abril de 2009 em que o relatório financeiro da CGADB foi aprovado com ressalvas, após imensa batalha em plenário capitaneada pelo pastor Silas Malafaia. Cheguei o ouvir de um defensor do relatório que o fazia para preservar a CPAD. Creio que o pastor Silas tenha concordado com a aprovação, sob restrições, na esperança de que os rumos fossem corrigidos. Mas o que os fatos parecem demonstrar é que ao invés disso a coisa degringolou de vez.

Nos meses recentes teve o imbróglio Dake que até hoje continua sob impasse em que pese duas resoluções determinativas do CD e da CA proibindo a publicação e a venda da obra sem que a editora tenha obedecido aos seus termos. Soube-se depois que a Mesa Diretora da CGADB, em reunião durante as comemorações dos 70 anos da CPAD, se teria pronunciado em favor de uma revisão com o acompanhamento de ambos os órgãos para "escoimar" os resquícios que ficaram. Mas nem isso, ao que eu saiba, aconteceu. Assim, enquanto os órgãos da CGADB caem em descrédito, a CPAD parece dispor de uma força que ultrapassa o poder da CGADB, a sua proprietária. Qual seria a razão?

Não demorou muito e veio não só a renúncia do pastor Silas Malafaia à primeira vice-presidência da CGADB, mas o próprio desligamento da entidade. Apesar de ser seu amigo, tenho veemente discordância da teologia que hoje esposa e não compactuo uma filigrana sequer com as campanhas de Mike Murdock e Morris Cerullo levadas a cabo em seu programa. Como então diretor de publicações da editora, isso fica claro em minha decisão de lançar o livro Cristianismo em Crise pela CPAD, que condena tais práticas. Mas tenho de concordar com os motivos alegados para a decisão que tomou, segundo ele “de arrepiar os cabelos”, pois, em sendo verdade, refletem o descalabro de nossa instituição.

Agora somos apanhados por outra renúncia. O pastor Antonio Silva Santana, 1° tesoureiro da CGADB, homem cuja reputação ninguém discute, também abriu mão do cargo. Nesta segunda-feira, dia 31 de maio, protocolou carta na secretaria-geral da CGADB (já amplamente divulgada na internet como a do pastor Silas Malafaia) onde pinta com cores ainda mais fortes do que o pastor Silas Malafaia as razões para a sua decisão. O que se lê em ambos os documentos e em emails que nos chegam me levam a uma única conclusão: como está não pode ficar. Ou a mesa diretora da CGADB assume o controle da situação, promove uma auditoria independente, rearruma a estrutura administrativa da CGADB/CPAD e permite que em setembro a eleição do cargo vago de 1° vice-presidente seja democrática ou teremos demandas judiciais extremamente danosas pela frente, que poderá resultar no esfacelamento total de nossa já combalida CGADB.

Mas se os nossos líderes preferirem continuar repetindo o mesmo frenesi do baile da Ilha Fiscal, como se tudo fosse uma festa, saibam que estão celebrando um centenário desenxabido, em que a igreja-mãe é excluída da programação, a liderança está fragmentada e o dia seguinte pode ser de profunda tristeza para uma denominação que não merecia estar passando por essa vergonha inominável.

Alguém poderá criticar-me por tratar do assunto no blog. Mas saiba que, além de não trazer nenhum ponto específico do que circula à boca pequena, em respeito aos colegas convencionais, faço apenas refletir o que, infelizmente, já está espalhado por toda a mídia, sobretudo na internet. Há algum mal nisso? É possível. No entanto, pode ser também a forma que Deus esteja usando para tratar conosco, enquanto líderes que queremos seguir o nosso próprio caminho, não o dEle.

Que o Senhor tenha misericórdia de nós!

Pastor Geremias do Couto.

http://geremiasdocouto.blogspot.com/2010/06/cgadb-o-baile-da-ilha-fiscal.html

Windows 7 tune up

2010-01-18T16:28:00.000-08:00

Um gerenciador de tarefas, não é gratuíto, para quem quiser conhecer:

http://www.windsty.com/products/windows_7_tuneupsuite/windows-7-tuneup.html

Uma mensagem chocante!

2009-08-21T19:10:00.000-07:00

Morcego ave e gafanhoto réptil? Moisés errou?

2009-08-19T16:40:00.000-07:00

E, das aves, estas abominareis; não se comerão, serão abominação: a águia, e o quebrantosso, e o xofrango, E o milhano, e o abutre, segundo a sua espécie, Todo o corvo, segundo a sua espécie, E o avestruz, e o mocho, e o cuco, e o gavião, segundo a sua espécie, E o bufo, e o corvo marinho, e a coruja, E a gralha, e o cisne, e o pelicano, E a cegonha, e a garça, segundo a sua espécie, e a poupa, e o morcego. Todo o réptil que voa, que anda sobre quatro pés, será para vós uma abominação. Mas isto comereis, de todo o réptil que voa, que anda sobre quatro pés; o que tiver pernas sobre os seus pés, para saltar com elas sobre a terra. Deles comereis estes: o gafanhoto, segundo a sua espécie, e o solham, segundo a sua espécie, e o hargol, segundo a sua espécie, e o hagab, segundo a sua espécie. E todo o réptil que voa, que tem quatro pés, será para vós uma abominação. Lv 11:13-23

Muitos opositores da Bíblia apontam esse trecho como prova da não inspiração pelo "erro" científico. Como explicar Moisés descrevedo morcegos ( mamíferos) como aves e gafanhotos como répteis?

Alguns dizem que é erro de tradução.

Não é bem um erro de tradução .

Na verdade a palavra traduzida por "ave" em hebraico üph (עוף) também significa "voar". Já a palavra traduzida como "réptil" no versículo 21 "sheretz" (שרץ) significa mais precisamente "animal que enxameia" ou "pequeno animal" , nesse caso a tradução está errada pelo sentido que damos hoje à palavra "réptil".

Talvez no tempo de Almeida essa palavra significasse outra coisa. Ela vem do latim "reptare" que significa "rastejar", talvez para Almeida qualquer animal que "rastejasse" fosse um réptil. Assim não é erro de tradução, mas falta de atualização da versão.

A classificação moderna é arbitrária, ou seja, não constitui de fato uma descrição amplamente aceita no tempo, mas é uma convenção científica moderna.

Antes do advento da ciência moderna as formas de classificação obedeciam a outros modelos, estranho seria se Moisés utilizasse a descrição moderna, aliás, descrição que agora vem perdendo campo entre os especialistas. O principal critério de classificação tem sido o anatômico, se classifica os animais por forma física, dentre outras coisas. Entretanto alguns animais estão recebendo nova classificação em função da carga genética, dessa forma é possivel que daqui a algum tempo as classes sejam diferentes do que são hoje, não muito, mas um pouco.

Moisés classifica os animais de forma correta para seu tempo, algumas vezes utilizando critérios populares (como classificar a lebre como ruminante em Levítico 11:06). Esses critérios não visavam um catalogação científica dos animais, mas apenas criar regras que possibilitassem a diferenciação religiosa deles em animais puros e impuros.

Assim é totalmente lógico que a Lei classifique morcegos como aves e não seria estranho que golfinhos fossem chamados peixes, isso não é um erro, mas uma forma de classificação diferente.

Livro "Doutrinas Intrigantes"

2009-08-17T16:50:00.001-07:00

Questões relativas ao dízimo

2009-08-16T12:15:00.000-07:00

O dízimo hoje em dia se tornou cavalo de batalha de muitos grupos evangélicos, ele se tornou uma das principais doutrinas defendidas pelas igrejas neo-pentecostais, ou seja, dos adeptos da teologia da prosperidade, corrente evangélica americana que, entre outras coisas, ensina a plena prosperidade na terra como distintivo do verdadeiro cristão. Essa prosperidade é alcançada mediante atos de fé exemplificados, principalmente, em doações de caráter financeiro. Nesse sentido o dízimo perde sua característica principal e passa a ser visto como um tipo de “sacrifício” que tem o poder de mover a vontade divina.

Essa interpretação é fortalecida pela leitura descontextualizada do Livro de Malaquias, principalmente o capítulo 3. É verdade que essa interpretação não nasceu com os neo pentecostais, mas recebeu, por influência deles, um forte estímulo que teve efeitos, inclusive, sobre igrejas fora desta linha teológica.

O Dízimo na LEI:

Na Lei havia três tipos de dízimos:

O primeiro dízimo só é válido na TERRA DE ISRAEL, o segundo apenas durante a existência do SANTUÁRIO, mas o terceiro é perpétuo

Primeiro Dízimo

Porque os dízimos dos filhos de Israel, que oferecerem ao Senhor em oferta alçada, tenho dado por herança aos levitas; porquanto eu lhes disse: No meio dos filhos de Israel, nenhuma herança herdarão. Números 18:24.

Era a décima parte de TODA a produção e devia ser dado aos levitas.

Segundo Dízimo

Certamente darás os dízimos de toda a novidade da tua semente, que cada ano se recolher do campo. E, perante o Senhor, teu Deus, no lugar que escolher para ali fazer habitar o seu nome, comerás os dízimos do teu grão, do teu mosto e do teu azeite, e os primogênitos das tuas vacas e das tuas ovelhas: para que aprendas a temer ao Senhor, teu Deus, todos os dias. E, quando o caminho te for tão comprido que os não possas levar, por estar longe de ti o lugar que escolher o Senhor, teu Deus, para ali pôr o seu nome, quando o Senhor, teu Deus, te tiver abençoado,Então vende-os, e ata o dinheiro na tua mão, e vai ao lugar que escolher o Senhor, teu Deus; E aquele dinheiro darás por tudo o que deseja a tua alma, por vacas, e por ovelhas, e por vinho, e por bebida forte, e por tudo o que te pedir a tua alma: come-o ali, perante o Senhor, teu Deus, e alegra-te, tu e a tua casa. Deuteronômio 14:22-26.

Esse dízimo deveria ser comido pelo proprietário em Jerusalém, se a distância fosse grande ele poderia vender e com o dinheiro comprar outros bens na cidade.

Dízimo do Pobre

Ao fim de três anos tirarás todos os dízimos da tua novidade, no mesmo ano, e os recolherás nas tuas portas: Então virá o levita (pois nem parte nem herança tem contigo), e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão dentro das tuas portas, e comerão, e fartar-se-ão: para que o Senhor, teu Deus, te abençoe em toda a obra das tuas mãos, que fizeres. Deuteronômio 14:28-29.

Esse dízimo substituía o segundo dízimo no terceiro e sexto anos no ciclo de sete anos que culminava no descanso sabático da terra.

Até aqui vemos que os dízimos tinham três dimensões principais, do ponto de vista do ofertante:

1-O sustento dos levitas ( poderíamos aplicar como "sustento do obreiros);
2- O bem do ofertante (ou seja, a estrutura para nosso bem-estar);
3- O Apoio aos pobres (aqui é onde a igreja mais falha, na questão social).

Certamente temos um pouco a aprender com isso.

Há mais um dízimo, ou melhor, um desdobramento dele:Dízimo dos Dízimos ou A Oferta de Elevação:

Também falarás aos levitas, e dir-lhes-ás: Quando receberdes os dízimos dos filhos de Israel, que eu deles vos tenho dado em vossa herança, deles oferecereis uma oferta alçada ao Senhor; os dízimos dos dízimos. Números 18:26.

Era a décima parte dos dízimos que os levitas recebiam, eles também tinham que dizimar. (Um princípio que poderia ser adotado entre sedes e congregações).

O Dízimo nos tempos da Lei não era em dinheiro, mas em produtos agropecuários.Como nosso produto hoje é o trabalho entende-se porque a oferta em dinheiro, ora, destituídos dos meios de produção podemos apenas vender nossa força física.

Algumas pessoas alegam a atualidade dos dízimo levíticos pelo que está escrito em Mateus 23:23:

Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas.

Comparemos Mateus 23:23 com esse versículo:

Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, Para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos. Gálatas 4:4-5

Pensemos que nesse texto ainda estamos em plena vigência da lei mosaica, ou seja, o sacrifício que, em tese, nos desobrigaria da lei ainda não havia sido executado, Jesus, como bom judeu que era, guardava a lei. Além do mais, aquelas coisas necessárias ao dízimo ainda existiam: O povo de Israel na terra de Israel, o TEMPLO, Os sacerdotes e levitas. O que Jesus está dizendo aos "hipócritas"? Que eles guardavam os aspectos cerimoniais da lei até nas mínimas coisas, mas ignoravam aqueles elementos morais mais elevados. Estranho seria se Ele, na vigência da Lei, desobrigasse a sua guarda.

Como é hoje?

Alguns líderes CONSTRANGEM as pessoas a darem o dízimo usando Malaquias como terrorista, se darem Deus lhes dará mais ainda, se não derem Ele os amaldiçoará com o DEVORADOR. O dinheiro lhes sumirá das contas, gastarão mais em farmácia e serão considerados como LADRÕES, ora bem sabemos que:

Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores, herdarão o reino de Deus.1Co 6:10.

Por esse texto, se aplicado literalmente, teríamos a doutrina absurda de que a salvação depende de ofertas financeiras.

Malaquias 3

Vejamos mais de perto essa questão.

Já expomos anteriormente que os dízimos desse grupo são de três tipos:

-O primeiro dízimo, que era a décima parte de toda a produção e era dado aos levitas (Nm 18:24);
-O segundo dízimo: deveria ser consumido pelo fiel em Jerusalém (Dt 14:22-26)
-o Dízimo do pobre: era separado no terceiro e no sexto anos e dados aos pobres, aos levitas, ao estrangeiro, à viúva e ao órfão.

O primeiro era válido apenas na terra de Israel, o segundo apenas durante a existência do templo e o terceiro por todo o tempo na vigência da lei.

Pelo que vemos acima os dízimos não eram maus, eram sim parte de uma doutrina muito especial pois contemplava o serviço dos obreiros, o bem estar da pessoa e o cuidado social com os marginalizados, com os excluídos, portanto era um mandamento SANTO.

Entretanto todo mandamento da TORÁ passou pela prova da fidelidade, algo bom que acaba sendo uma razão de mal, e isso pelo PECADO humano, logo o que era bom acaba se tornando uma MALDIÇÃO. Esse pensamento parece estranho, mas encontra ecos no Novo Testamento:

Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado Romanos 7:14

Não vou me estender nesse assunto, mas convido os interessados a ler Romanos 7 para entender isso, o próprio Paulo explica essa aparente perplexidade pelo bom gerando o mal em função do pecado.

A lei tinha em vista a santidade do povo, mas eles não a alcançaram por esse meio.Como o povo de Israel falhou no cumprimento à Lei instalou-se o momento do pecado em Malaquias 3.Esse dízimo não é o do Novo Testamento pelas razões que já expliquei, ou seja, porque se aplicado a nós gera uma contradição irreconciliável com os ensinos do cristianismo.

Vejamos porquê:

Antes de tudo devemos saber que não estamos lançando o Antigo Testamento na lixeira, ele não foi anulado pela graça:

Porque tudo o que dantes foi escrito, para o nosso ensino foi escrito, para que, pela paciência e consolação das Escrituras, tenhamos esperança. Romanos 15:4

E:

Toda a Escritura, divinamente inspirada, é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça; Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra. 2 Timóteo 3:16-17

Obviamente TODA a Escritura é inspirada e espiritualmente relevante para nós hoje, mas perceba o seguinte no exemplo de uso da Lei por Paulo:

Digo eu isto segundo os homens? Ou não diz a lei, também, o mesmo?Porque, na lei de Moisés, está escrito: Não atarás a boca ao boi que trilha o grão. Porventura tem Deus cuidado dos bois? Ou não o diz certamente, por nós? Certamente que por nós está escrito, porque o que lavra deve lavrar com esperança, e o que debulha deve debulhar com esperança de ser participante. Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito que de vós recolhamos as carnais? 1Coríntios 9:8-11.

Será que Paulo está aplicando literalmente o dispositivo de Deuteronômio 25:4? É de bois que Paulo está falando ou Moisés está falando de obreiros? Perceba irmão que Paulo retira um princípio espiritual do mandamento. É exatamente o contrário do que alguns estão fazendo, ou seja, aplicar LITERALMENTE o dízimo da LEI na Nova Aliança fazendo dele uma LEI cristã cuja desobediência têm consequências eternas. Há mandamentos da LEI que são valores atemporais e foram transcritos diretamente pelo Novo testamento, outros forma anulados e alguns receberam uma interpretação espiritualizada.

Vejamos o texto de Malaquias 3: 7 a 9 passo o passo:

Desde os dias dos vossos pais vos desviastes dos meus estatutos, e não os guardastes: tornai vós para mim, e eu tornarei para vós, diz o Senhor dos Exércitos; mas vós dizeis: Em que havemos de tornar? Malaquias 3: 7

Essa mensagem é para os desviados, aqueles que não cumpriam os mandamentos.

Roubará o homem a Deus? todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? nos dízimos e nas ofertas alçadas. v.8

Ou seja, por esse princípio quem não dá o dízimo é ladrão, compare:

Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores, herdarão o reino de Deus. 1Coríntios 6:10

Perceba o pensamento por trás disso:

TESE

Quem não dizima é ladrão.

ANTÍTESE-

O ladrão não herda o reino de Deus (1 Co 6:10);

SÍNTESE-

O não dizimista não herda o Reino de Deus.

Um absurdo, de acordo com o evangelho.

Com maldição sois amaldiçoados, porque me roubais a mim, vós, toda a nação Malaquias 3:9

Compare:

Todos aqueles, pois, que são das obras da lei, estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las. Gálatas 3:10

Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro; Para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios, por Jesus Cristo, e para que, pela fé, nós recebamos a promessa do Espírito. Gálatas 3:13-14.

Leiamos de novo o "preâmbulo" de Malaquias 3:10 no verso 9:

Com maldição sois amaldiçoados, porque me roubais a mim, vós, toda a nação.

Existe algo em oposição entre a benção da lei e a benção de Abraão, por isso negaremos o valor da Lei? Não, mas procuraremos comparar "coisas espirituais com coisas espirituais" (1 Co 2:13).Além do mais, em que sentido se eu deixar de dar o dízimo toda a minha nação será amaldiçoada? Será que a fidelidade de alguns não será suficiente para a bênção de todos? Então todos devemos deixar de dar o dízimo, pois estaremos amaldiçoados de qualquer forma. Logo, todas as bençãos dos versículos 10,11 e 12 estão longe de nós.

Ora, estamos interpretando algo coletivo, temporal e legal como se fosse individual, atemporal e da graça.

Pela razão acima exposta o Dízimo pregado em cima de Malaquias não pode estar correto e por esta mesma razão eu o comparo às indulgências. As indulgências foram um dispositivo católico criado para arrecadar dinheiro para a construção da Basílica de São Pedro em Roma. Os pregadores de indulgências, dos quais o mais famoso foi João Tetzel, pregavam que mediante uma oferta em dinheiro as pessoas poderiam ter seus pecados passados, presentes e futuros perdoados. Contra isso levantou-se o monge agostiniano Martin Lutero. Lutero afixou 95 teses nas portas da igreja de Wittenberg denunciando o abuso dos pregadores de indulgências. Esse foi o estopim que deu origem à corrente protestante do cristianismo, da qual somos nós herdeiros. Diante disso como voltaremos nós ao erro negando nossa própria origem? Nem o dízimo na Lei, nem o dízimo em Malaquias são essencialmente ruins, devemos entender sua razão histórica e as motivações de cada um deles, mas eu deixo isso a cada leitor, eu me atenho ao problema em questão, sobre a sua validade hoje.

Devemos entender que nem o dízimo da lei, nem sua consequência "malaquiana" representam o dízimo das igrejas modernas. O dízimo NUNCA foi uma "entidade única", a Bíblia fala em "dízimos" e não de uma hipotética chave dos céus e expelidora de demônios, o MITO de hoje é uma invenção humana que tergiversa (torce o sentido) a Bíblia.
Mas o Abraão?

O dízimo "abraãmico":

Com relação ao episódio envolvendo Abraão devemos ter em mente a passagem que diz:

Porque tudo o que dantes foi escrito, para o nosso ensino foi escrito, para que, pela paciência e consolação das Escrituras, tenhamos esperança. Romanos 15:4.

Portanto devemos ver no episódio descrito em Gênesis 14:18-20 algo mais para nosso ensino. O capítulo 7 de Hebreus lança luz sobre esse episódio (leia benévolo leitor), não devemos pensar que esse texto fala-nos de dízimo como seu objeto final, ele fala de SACERDÓCIOS por comparação.Um sacerdócio eterno que é o de Melquisedeque e um temporal que é o levítico representado em Abraão. Aqui o sacerdócio TEMPORAL se submete ao ETERNO, pois lhe é sombra inferior.

Devemos ler esse texto com a chave de leitura do capítulo 4 ainda de Hebreus.

O capítulo 4 de Hebreus fala de DOIS descansos:

Um é o descanso sabático da LEI exemplificado na guarda do sétimo dia, algumas pessoas acham, à semelhança do dízimo levítico, que a sua guarda é obrigatória ainda hoje.Mas esse "SHABAT" é sombra de um outro, aponta para um outro DESCANSO ETERNO dos santos, o escritor nos incita a buscar essa outro descanso (Hebreus 4:11).Isso é muito CLARO e concilia as aparentes contradições se aplicado da mesma forma ao capítulo 7 que inclusive saiu da pena do mesmo escritor, portanto deve ser lida da mesma forma.Assim como não aceitamos que os dois descansos do capítulo 4 não são um só também podemos entender que quando o escritor fala de dízimos no capítulo 7 ele não está falando de um coisa só.

Hebreus cita também dois dízimos, um é o levítico e o outro é o abraâmico, ambos pertencem a sacerdócios diferentes.

E aqui, certamente, tomam dízimos homens que morrem; ali, porém, aquele de quem se testifica que vive. E, por assim dizer, por meio de Abraão, até Levi, que recebe dízimos, pagou dízimos. Porque, ainda ele estava nos lombos do seu pai, quando Melquisedeque lhe saiu ao encontro. De sorte que, se a perfeição fosse pelo sacerdócio levítico (porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade havia, logo, de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e não fosse chamado segundo a ordem de Aarão? Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz, também, mudança da lei. Porque aquele, de quem estas coisas se dizem, pertence a outra tribo, da qual ninguém serviu ao altar. Hebreus 7:8-13

Essa é a minha base para afirmar que há dois tipos de dízimos, um é legal e temporário na vigência da lei, outro é anterior à lei e posterior à ela abrangendo-a ainda. O dízimo levítico é sombra do dízimo devido à Melquisedeque, e lhe é inferior.

Para arrematar vejamos as características dos dois dízimos, o “malaquiano” e o “abrâmico”:

-Abraão em Gênesis 14 deu o dízimo APÓS receber o pão e vinho (claros símbolos do sacrifício de Cristo) e de ter sido abençoado. Deu em reconhecimento à grandeza do personagem que com ele falava. É um reconhecimento, é gratidão. A benção é INCONDICIONAL, pois os méritos estão na designação "Deus de Abraão", a benção está na própria relação do crente Abraão com seu Deus. Suas consequências são ETERNAS.

- O dízimo em Malaquias é ANTERIOR à benção, é dado por constrangimento com ameaças de MALDIÇÃO ( Ml 3:9). É uma obrigação. A benção é CONDICIONAL. Como toda a lei depende da capacidade da pessoa em cumprir as exigências e suas consequências são MATERIAIS.

A igreja vem pregando a LEI, a morte não entendendo essa sútil diferença, toda a Escritura vem de Deus e mesmo a descrição em Malaquias pode ser corretamente aplicada desde que vista como SÍMBOLO do episódio tão bem aclarado em Hebreus 7.Os textos referentes aos dízimos constantes na TORÁ (Lei de Moisés) , anteriormente citados, podem servir para aclarar o sentido do símbolo como fazemos com todos os outros textos da LEI quando aplicados ao NT. Nesse sentido estabelecemos a ESPIRITUALIDADE da TORÁ "comparando coisas espirituais com coisas espirituais". Resgatamos o "Espírito da Letra".Entendemos que o dízimo representa a DEDICAÇÃO, ele é um ato de AMOR e RECONHECIMENTO e não uma moeda de troca.

Alguém dízima porque É abençoado e não para ser abençoado, nós fomos "criados em boas obras para andarmos nelas" (Efésios 2:10).Lembremos as finalidades dos dízimos no AT: manutenção da Obra, bem estar do ofertante e assistência ao necessitado, portanto o mau uso que alguns fazem dele é errado.

Infelizmente algumas pessoas vivem presas a teoria humanas, que, embora, pareçam bíblicas não o são. Os conhecimentos que poderiam mudar isso têm sido mantidos sob pesado velame,se fosse diferente poderiam libertar alguns que ainda querem fazer barganha com Deus."Do Senhor é a terra e a sua plenitude" (Salmo 24:1) e "que darei ao Senhor por todos os benefícios que me tem dado?" (Salmo 116:12), NADA, pois tudo é DELE!Você não recebeu a benção quando deu dinheiro a Deus, você recebeu a benção quando abriu seu coração para ELE, e como consequência da relação de fé que você tem com ELE, ELE te deu muito mais do que você poderia pensar em pedir!E muitas dessas bençãos passaram despercebidas para você, muitas delas você só vai conhecer na GLÓRIA. No tipo de relação que Deus estabeleceu com você ELE cuida de cada detalhe de sua existência te provendo todo o necessário, mas deixando o campo livre para que você possa exercitar seu libre-arbítrio e assim glorificá-lo com seu culto racional.Você é um depositário dos bens celestes e terrestres, Deus colocou em tuas mãos aquilo que era a medida do teu ministério, embora em tuas mãos tudo é dele, até você.A relação é de servo/SENHOR, filho/PAI, membros/CABEÇA, e outras.Não pense no mundo espiritual como uma LOTERIA ou como a BOLSA de VALORES, onde você investe num negócio com riscos. As promessas de Deus não falham.

Mas o Novo Testamento não promete bençãos aos fiéis?

Certamente, mas não alimenta uma sentimento materialista como querem alguns. Muitas das promessas bíblicas devem ser vistas sob ótica espiritual.

Vejamos algumas:

E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um a cem, outro a sessenta, e outro a trinta. Mateus 13:8

Obviamente o texto não fala de bens materiais, mas da eficácia da pregação da palavra.

E o que é instruído na palavra reparta de todos os seus bens com aquele que o instrui. Não erreis; Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso, também, ceifará. Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas o que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna. Gálatas 6:6-8.

Aqui Paulo nos instrui a repartir os bens, correto, mas o efeito ainda é espiritual, não há promessa de riquezas por essa fidelidade.

O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus. Filipenses 4:19

Para bem entender o texto é só olhar o contexto imediato desde o versículo 10, Paulo não está prometendo riquezas, mas demonstrando que Deus cuida dos seus. Além do mais ele mesmo diz que aprendeu a viver com as adversidades, a ter fome como a ter abundância.

Conclusão:

Toda oferta deve partir de um coração grato, sabendo que Deus sabe quantos cabelos temos na cabeça e que buscando as coisas espirituais colheremos as demais coisas como consequências de nossa relação com Ele. A busca desenfreada por bem estar terreno é uma loucura, nossa vida é muito curta, devemos batalhar como seres humanos em busca do melhor para nossa família, mas não fazer disso nosso alvo de vida. O amor ao dinheiro é a raiz de todas as espécies de males (Tiago 6:10) e a busca por melhores condições de vida pode se tornar uma viagem sem fim.

Sim sofreremos, sim as condições do mundo terão algum efeito sobre nós, ficaremos doentes e Deus não curará todas as doenças. Devemos ser fiéis pela fidelidade mesmo e não para receber algo em troca.

E, ao anjo da igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é verdadeiro, o que tem a chave de David; o que abre e ninguém fecha; e fecha e ninguém abre: Eu sei as tuas obras; eis que diante de ti pus uma porta aberta, e ninguém a pode fechar; tendo pouca força, guardaste a minha palavra, e não negaste o meu nome. Eis que eu farei aos da sinagoga de Satanás, aos que se dizem judeus e não são, mas mentem; eis que eu farei que venham, e adorem, prostrados aos teus pés, e saibam que eu te amo. Como guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que há-de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra. Eis que venho, sem demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa. A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, do meu Deus, e também o meu novo nome. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Apocalipse 3:7-13

Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu, Aconselho-te que de mim compres ouro, provado no fogo, para que te enriqueças, e vestidos brancos, para que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez, e que unjas os teus olhos com colírio, para que vejas. Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; sê, pois, zeloso, e arrepende-te. Apocalipse 3:17-19

Swaggart x Malafaia

2009-08-13T16:58:00.000-07:00

Duas mensagens que precisam ser vistas e consideradas atentamente:

A revolucao da farinha!

2009-07-21T08:29:00.000-07:00

E voltando Eliseu a Gilgal, havia fome naquela terra, e os filhos dos profetas estavam assentados na sua presença: e disse ao seu moço: Põe a panela grande ao lume, e faze um caldo de ervas para os filhos dos profetas. Então um saiu ao campo a apanhar ervas, e achou uma parra brava, e colheu dela a sua capa cheia de coloquíntidas: e veio, e as cortou na panela do caldo; porque as não conheciam. Assim tiraram de comer para os homens. E sucedeu que, comendo eles daquele caldo, clamaram e disseram: Homem de Deus, há morte na panela. E não puderam comer.Porém ele disse: Trazei, pois, farinha. E deitou-a na panela, e disse: Tirai de comer para o povo. Então não havia mal nenhum na panela. 2 Reis 4:38-41

A farinha anulou o veneno.

Permitam-me uma analogia daquelas arriscadas:

E QUANDO alguma pessoa oferecer oferta de manjares ao Senhor, a sua oferta será de flor de farinha, e nela deitará azeite, e porá o incenso sobre ela;E a trará aos filhos de Aarão, os sacerdotes, um dos quais tomará dela um punhado da flor de farinha, e do seu azeite, com todo o seu incenso; e o sacerdote queimará este memorial sobre o altar; oferta queimada é, de cheiro suave ao Senhor.Lev 2:1-2

Em muitas passagens da LEI, me perdoem os exegetas fieis, a farinha está sempre misturada ao AZEITE e, nesse caso, associada ao incenso.

A farinha, no caso acima, serviu, não lembro o termo em química, mas anulou o que era prejudicial.A farinha é o quê?

TRIGO moído!

Certo, "trigo" é símbolo dos crentes, não individualmente, mas em COMUNHÃO, tão unidos que não podemos diferenciá-los do joio.

Claro que uma vez farinha já não há joio. O VENENO é todo o mal que estamos assistindo. O ato de lançar farinha na panela significa que o TRIGO está fazendo-se presente.

Já notei que a farinha aparece como óleo, isso remete-nos para o SALMO 133, temos então dois símbolos fortes, o Espírito Santo e a COMUNHÃO.

O incenso é a oração.

Assim cada um de nós deve, depois de orar e estar cheio de óleo, anular o erro pela pregação e pelo viver da verdade.

A VERDADE, quando pregada, tem um poder inigualável para fazer resplandecer a sua luz em meio às trevas.

Vamos à Bíblia:

OH! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união! É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Aarão, e que desce à orla dos seus vestidos.Como o orvalho de Hermon, que desce sobre os montes de Sião; porque ali o Senhor ordena a bênção e a vida para sempre. SALMO 133:1-3

Suba a minha oração perante a tua face como incenso, e seja o levantar das minhas mãos como o sacrifício da tarde. SALMO 141:2

O óleo também simboliza a cura, JESUS é o MESSIAS porque Ele é "ungido com óleo da alegria" (Hb 1:9)

Dá para fazer a diferença sim, que quem pode faça.

AMÉM.

Aos pastores.

2009-07-21T08:15:00.000-07:00

Pequenas frases para que os pastores e líderes em geral reflitam, coisas que eu gostaria e dizer e não posso:

-De fato agora eu posso afirmar: O que um representante de ministério faz nem sempre tem a chancela de Deus, ou seja, esse "clero" formado por cooperadores, diáconos, presbíteros, evagelistas, pastores, bispos, episcopos, apóstolos, etc, etc, não é representativo dos dons ministeriais descritos na Bíblia (Ef 4:7-13).

-Não é o fato de ter um título, de ter o reconhecimento da liderança que um sujeito REALMENTE é um pastor. O pastorado é antes um dom, não título.

-Não há hierarquia entre os níveis, simplesmente não há níveis, há diversidade de dons.

-Quando a instituição, a denominação, apropria-se de certas passagens bíblicas que dizem respeito à IGREJA, está enganando seus congregados, porque aquelas promessas (por exemplo: AS portas do inferno não prevalecerão contra a igreja, Mt 16:18) dizem respeito às pessoas FIÉIS.

-PORTANTO, infiéis, sejam pastores ou sei lá o quê, não tem parte nessas promessas.

-Muito líderes começam bem , mas são iludidos pelo poder. Como fiscalizam todos, mas ninguém os fiscaliza, acabam incorrendo em pequenas FALTAS, desculpadas pela sua posição, faltas que vão abundando, até que a ética e a própria salvação da pessoa estão em jogo.

-MAS quem dirá isso aos pastores? As duras palavras são apenas para a igreja, e os líderes sentem-se acima da igreja, num campo de perfeição.

-O SENHOR requere daqueles que querem herdar o céu que sejam fiéis, independente do título que tenham.

-Nenhum de nós está totalmente livre de errar, mas ao errarmos temos o direito e o dever de pesar nossos atos, se arrepender e receber o perdão e NÃO PECAR MAIS.

-A mensagem triunfalista é estranha à mensagem pura do EVANGELHO.

-A fidelidade faz parte da natureza do SALVO, é motivada pelo Espírito Santo.

-A posição exige atitudes firmes, mas moderadas.

-O pastor, como aquele que tem o dom, deve esforçar-se ainda mais pela "perfeição cristã". Se falhar, deve ser humilde e reconhecer isso.

-LÍDERES dificilmente reconhecem seus erros, ele raramente descem dos púlpitos para receber as orações com os irmãos em baixo.

-TODO pastor deveria um dia colocar seu melhor terno, ir à igreja, escolher o mais humilde de seus congregados, se ajoelhar e pedir que este faça uma oração por ele, que abençoe seu ministério de SERVO dos SERVOS do SENHOR (Eu sei que o papa usa este título).

-JESUS lavou os pés dos discípulos, e agora aqueles que se dizem seus representantes se sentam como que em TRONOS, acima de todos. Deveriam eles descer e lavar os pés do seus congregados.

-O pastorado se define pelo contato das ovelhas sobre os ombros.

-Não há divisão entre ovelhas e obreiros, todos são ovelhas do mesmo aprisco.

-Menos concentração no púlpito e mais atividade da congregação.

-O presbítero é um SUPERVISOR, ele supervisiona os trabalhos, deixem o povo trabalhar! Dêem-lhes o conhecimento, deixe que manifestem os dons, ensinem-lhes que todos devem trabalhar na obra, que cada um tem seu "dom" e que este ,por menor que seja, é grande e importante na obra, mesmo o dar apenas um copo d'água.

-TIREM aquelas cadeiras "especiais" de cima do púlpito, venham fazer como JESUS e estar no meio das ovelhas, posições elevadas não condizem com a sua posição de servos.Vocês parecem SANTOS de altar lá em cima, que é isso, tiraram as imagens e colocaram bonecos lá?

-E lembrem-se disso:

Então Jesus, chamando-os para junto de si, disse: Bem sabeis que pelos príncipes dos gentios são estes dominados, e que os grandes exercem autoridade sobre eles.Não será assim entre vós; mas, todo aquele que quiser entre vós fazer-se grande, seja vosso serviçal;E, qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo;Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos. Mateus 20:24-28

Mais um Capítulo da Guerra Belém/CGADB

2009-07-09T18:01:00.000-07:00

No dia 2/7/2009 o pastor-presidente da Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil, José Wellington Bezerra da Costa, empossou outro pastor-presidente numa nova igreja em Belém do Pará. Mas um episódio lamentável nessa guerra que está manchando o nome da AD, considerando que o Pastor Samuel Câmara é pastor daquela região. Dessa forma existem agora DUAS igrejas em Belém, coisa que não tem sentido, considerando que àquela é a IGREJA- Mãe das Assembléias de Deus do Brasil. Sinceramente, esses não eram os ideais de Daniel Berg e Gunnar Vingren, tampouco de acordo com a Palavra Divina. Oremos.

Abaixo o vídeo do YouTube sobre o evento e a resposta da igreja em Belém:

NOTA OFICIAL DA ASSEMBLEIA DE DEUS EM BELÉM
Assessoria de Comunicação .A propósito dos fatos ocorridos em 02.07.2009, dos quais só tivemos conhecimento pela declaração da COMIEADEPA, publicada na edição de 28.06.09 de O Liberal, vimos a público esclarecer o seguinte:

1. A Igreja Evangélica Assembleia de Deus, situada na Travessa 14 de Março, 1511, no bairro de Nazaré, nesta cidade de Belém, há treze anos sob a tranquila, democrática e abençoada liderança do Pastor Samuel Câmara, sucessor do Pastor Firmino Gouveia, é a SEDE da Igreja Assembleia de Deus em Belém, e também a Igreja-mãe das Assembleias de Deus no Pará e no Brasil, gozando de todos os direitos estatutários e históricos DESDE A SUA FUNDAÇÃO em 18.06.1911.

2. A malfadada iniciativa, oficializando “outra” igreja e empossando o Pastor Gilberto Marques de Souza como o “que assume a coordenação das Assembleias de Deus em Belém”, estranhamente com o apoio da CGADB, ao arrepio das disposições estatutárias, com a presença dos pastores José Wellington Bezerra da Costa e Sebastião Rodrigues de Souza, além de gerar confusão nos meios noticiosos e o flagrante desencontro entre evangélicos, constitui-se numa afronta à História e gera uma antibíblica abertura de frestas entre crentes e igrejas.

3. É de se perceber que agressões despropositadas a pessoas de membros e líderes, entre calúnias e difamações, não passam de uma tentativa de lançar a mão sobre a Igreja Assembleia de Deus em Belém, desprezando sua missão e sua história intimamente ligada aos pioneiros da fé pentecostal e à vontade suprema e constitucional de seus afiliados, hoje alcançando mais de 100 mil membros, distribuídos em mais de 400 templos.

4. Tais atos de desmedida provocação, todavia, não têm nenhum efeito sobre a Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Belém, que é detentora do maior patrimônio cultural e religioso da denominação, assim como é continuadora da história e a única que, em 18 de junho de 2011, efetivamente completará 100 anos e legitimamente celebrará o Centenário.

5. Há também nos assaques o incontido temor da crescente liderança nacional do Pr. Samuel Câmara, pastor da Igreja-mãe, que tendo sido candidato regular à presidência da CGADB, em São Paulo e em Vitória, vem recebendo expressiva votação dos ministros assembleianos de todo o Brasil.

6. Assim, a despeito de todas as acintosas falácias e acusações levianas, a Assembleia de Deus em Belém continua marchando vitoriosamente, seguindo o Senhor Jesus. Temos compromisso com Deus e com a História, que está sendo escrita desde 1911 pelos nossos pioneiros e pastores: Daniel Berg, Gunnar Vingren, Samuel Nyström, Nels Nelson, Francisco Pereira do Nascimento, José Pinto de Menezes, Alcebíades Pereira Vasconcelos, Firmino da Anunciação Gouveia e Samuel Câmara.

7. O legado recebido de pregar o evangelho, apascentar o rebanho, gerir o seu patrimônio e ensinar a doutrina que uma vez foi entregue aos santos, bem como defender a liberdade das Igrejas e Pastores das descabidas pressões convencionais, será mantido e defendido sem de modo algum nos intimidarmos.

Com oração.

Belém (PA), 6 de julho de 2009
Assembleia Geral da Igreja Assembleia de Deus em Belém
99 anos de Pentecostes Rumo ao Centenário

http://www.adbelem.org.br/index.php?option=com_content&view=article&id=162:nota-oficial-da-assembleia-de-deus-em-belem

95 Teses para a Igreja de hoje

2009-07-08T14:19:00.000-07:00

95 Teses para a Igreja de Hoje

1 – Reafirmamos a supremacia das Escrituras Sagradas sobre quaisquer visões, sonhos ou novas revelações que possam aparecer. (Mc 13.31)

2 – Entendemos que todas as doutrinas, idéias, projetos ou ministérios devem passar pelo crivo da Palavra de Deus, levando-se em conta sua total revelação em Cristo e no Novo Testamento do Seu sangue. (Hb 1.1-2)

3 – Repudiamos toda e qualquer tentativa de utilização do texto sagrado visando a manipulação e domínio do povo que, sinceramente, deseja seguir a Deus. (2 Pe 1.20)

4 – Cremos que a Bíblia é a Palavra de Deus e que contém TODA a revelação que Deus julgou necessária para todos os povos, em todos os tempos, não necessitando de revelações posteriores, sejam essas revelações trazidas por anjos, profetas ou quaisquer outras pessoas. (2 Tm 3.16)

5 – Que o ensino coerente das Escrituras volte a ocupar lugar de honra em nossas igrejas. Que haja integridade e fidelidade no conhecimento da Palavra tanto por parte daqueles que a estudam como, principalmente, por parte daqueles que a ensinam. (Rm 12.7; 2 Tm 2.15)

6 – Que princípios relevantes da Palavra de Deus sejam reafirmados sempre: a soberania de Deus, a suficiência da graça, o sacrifício perfeito de Cristo e Sua divindade, o fim do peso da lei, a revelação plena das Escrituras na pessoa de Cristo, etc. (At 2.42)

7 – Cremos que o mundo jaz no maligno, conforme nos garantem as Escrituras, não significando, porém, que Satanás domine este mundo, pois “do Senhor é a Terra e sua Plenitude, o mundo e os que nele habitam”. (1 Jo 5.19; Sl 24.1)

8 – Cremos que a vitória de Jesus sobre Satanás foi efetivada na cruz, onde Cristo “expôs publicamente os principados e potestades à vergonha, triunfando sobre eles” e que essa vitória teve como prova final a ressurreição, onde o último trunfo do diabo, a saber, a morte, também foi vencido. (Cl 2.15; 1 Co 15.20-26)

9 – Acreditamos que o cristão verdadeiro, uma vez liberto do império das trevas e trazido para o Reino do Filho do amor de Deus, conhecendo a verdade e liberto por ela, não necessita de sessões contínuas de libertação, pois isso seria uma afronta à Cruz de Cristo. (Cl 1.13; Jo 8.32,36)

10 – Cremos que o diabo existe, como ser espiritual, mas que está subjugado pelo poder da cruz de Cristo, onde ele, o diabo, foi vencido. Portanto, não há a necessidade de se “amarrar” todo o mal antes dos cultos, até porque o grande Vencedor se faz presente. (1 Co 15.57; Mt 18.20)

11 – Declaramos que nós, cristãos, estamos sujeitos à doenças, males físicos, problemas relativos à saúde, e que não há nenhuma obrigação da parte de Deus em curar-nos, e que isso de forma alguma altera o seu caráter de Pai amoroso e Deus fiel. (Jo 16.33; 1 Tm 5.23)

12 – Entendemos que a prosperidade financeira pode ser uma benção na vida de um cristão, mas que isso não é uma regra. Deus não tem nenhum compromisso de enriquecer e fazer prosperar um cristão. (Fp 4.10-12)

13 – Reconhecemos que somos peregrinos nesta terra. Não temos, portanto, ambições materiais de conquistar esta terra, pois “nossa pátria está nos céus, de onde aguardamos a vinda do nosso salvador, Jesus Cristo”. (1 Pe 2.11)

14 – Nossas petições devem sempre sujeitar-se à vontade de Deus. “Determinar”, “reivindicar”, “ordenar” e outros verbos autoritários não encontram eco nas Escrituras Sagradas. (Lc 22.42)

15 – Afirmamos que a frase “Pare de sofrer”, exposta em muitas igrejas, não reflete a verdade bíblica. Em toda a Palavra de Deus fica clara a idéia de que o cristão passa por sofrimentos, às vezes cruéis, mas ele nunca está sozinho em seu sofrer. (Rm 8.35-37)

16 – Reafirmamos que, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, sendo os mesmos livres de quaisquer maldições passadas, conhecidas ou não, pelo poder da cruz e do sangue de Cristo, que nos livra de todo o pecado e encerra em si mesmo toda a maldição que antes estava sobre nós. (Rm 8.1)

17 – Entendemos que a natureza criada participa das dores, angústias e conseqüências da queda do homem, e que aguarda com ardente expectativa a manifestação dos filhos de Deus. O que não significa que nós, cristãos, tenhamos que ser negligentes com a natureza e o meio-ambiente, uma vez que Deus não apenas criou tudo, mas também “viu que era bom" (Rm 8.19-23; Gn 1.31)

18 – Reconhecemos a suficiência e plenitude da graça de Cristo, não necessitando assim, de quaisquer sacrifícios ou barganhas para se alcançar a salvação e favores de Deus. (Ef 2.8-9)

19 – Reconhecemos também a suficiência da graça em TODOS os aspectos da vida cristã, dizendo com isso que não há nada que possamos fazer para “merecermos” a atenção de Deus. (Rm 3.23; 2 Co 12.9)

20 – Que nossos cultos sejam mais revestidos de elementos de nossa cultura. Que a brasilidade latente em nossas veias também sirva como elemento de adoração e liturgia ao nosso Deus. (1 Co 7.20)

21 – Que entendamos que vivemos num “país tropical, abençoado por Deus, e bonito por natureza”. Portanto, que não seja mais “obrigatório” aos pastores e líderes o uso de trajes mais adequados ao clima frio ou extremamente formais. Que celebremos nossa tropicalidade com graça e alegria diante de Deus e dos homens. (1 Co 9.19-23)

22 – Que nossa liturgia seja leve, alegre, espontânea, vibrante, como é o povo brasileiro. Que haja brilho nos olhos daqueles que se reúnem para adorar e ouvir da Palavra e que Deus se alegre de nosso modo brasileiro de cultuá-LO. (Salmo 100)

23 – Que as igrejas entendam que Deus pode ser adorado em qualquer ritmo, e que a igreja brasileira seja despertada para a riqueza dos vários sons e ritmos brasileiros e entenda que Deus pode ser louvado através de um baião, xote, milonga, frevo, samba, etc... Da mesma forma, rejeitamos o preconceito, na verdade um racismo velado, contra instrumentos e danças de origem africana, como se estes, por si só, fossem intrinsecamente ligados a alguma forma de feitiçaria. (Sl 150)

24 – Que retornemos ao princípio bíblico, vivido pela igreja chamada primitiva, de que “ninguém considerava exclusivamente sua nem uma das coisas que possuía; tudo, porém, lhes era comum.” (At 4.32)

25 – Que não condenemos nenhum irmão por ter caído em pecado, ou por seu passado. Antes, seguindo a Palavra, corrijamos a ovelha ferida com espírito de brandura, guardando-nos para que não sejamos também tentados. O que não significa, por outro lado, conivência com o pecado praticado de forma contumaz .(Gl 6.1; 1 Co 5)

26 – Que ninguém seja culpado por duvidar de algo. Que haja espaço em nosso meio para dúvidas e questionamentos. Que ninguém seja recriminado por “falta de fé”. Que haja maturidade para acolher o fraco e sabedoria para ensiná-lo na Palavra. A fé vem pelo ouvir, e o ouvir da Palavra de Deus. (Rm 14.1; Rm 10.17)

27 – Que a igreja reconheça que são as portas do inferno que não prevalecerão contra ela e não a igreja que tem que se defender do “exército inimigo”. Que essa consciência nos leve à prática da fé e do amor, e que isso carregue consigo o avançar do Reino de Deus sobre a terra. (Mt 16.18)

28 – Cremos na plena ação do Espírito Santo, mas reconhecemos que em muitas situações e igrejas, há enganos em torno do ensino sobre dons e abusos em suas manifestações. (Hb 13.8; 1 Co 12.1)

29 – Que nossas estatísticas sejam mais realistas e não utilizadas para, mentindo, “disputarmos” quais são as maiores igrejas; o Reino é bem maior que essas futilidades. (Lc 22.24-26)

30 – Que os neófitos sejam tratados com carinho, ensinados no caminho, e não expostos aos púlpitos e à “fama” antes de estarem amadurecidos na fé, para que não se ensoberbeçam e caiam nas ciladas do diabo. (1 Tm 3.6)

31 – Que saibamos valorizar a nossa história, certos de que homens e mulheres deram suas vidas para que o Evangelho chegasse até nós. (Hb 12.1-2)

32 – Que sejamos conhecidos não por nossas roupas ou por nossos jargões lingüísticos, mas por nossa ética e amor para com todos os homens, refletindo assim, a luz de Cristo para todos os povos. (Mt 5.16)

33 – Que arda sempre em nosso peito o desejo de ver Cristo conhecido em todas as culturas, raças, tribos, línguas e nações. Que missões seja algo sempre inerente ao próprio ser do cristão, obedecendo assim à grande comissão que Jesus nos outorgou. (Mt 28.18-20)

34 – Reconhecemos que muitas igrejas chamam de pecado aquilo que a Bíblia nunca chamou de pecado. (Lc 11.46)

35 – A participação de cristãos e pastores em entidades e sociedades secretas é perniciosa e degradante para a simplicidade e pureza do evangelho. Não entendemos como líderes que dizem servir ao Deus vivo sujeitam-se à juramentos que vão de encontro à Palavra de Deus, colocando-se em comunhão espiritual com não cristãos declarando-se irmãos, aceitando outros deuses como verdadeiros. (Lv 5.4-6,10; Ef 5.11-12; 2 Co 6.14)

36 – Rejeitamos a idéia do messianismo político, que afirma que o Brasil só será transformado quando um “justo” (que na linguagem das igrejas significa um membro de igreja evangélica) dominar sobre esta terra. O papel de transformação da sociedade, pelos princípios cristãos, cabe à Igreja e não ao Estado. O Reino de Deus não é deste mundo, e lamentamos a manipulação e ambição de alguns líderes evangélicos pelo poder terreal. (Jo 18.36)

37 – Que os púlpitos não sejam transformados em palanques eleitorais em épocas de eleição. Que nenhum pastor induza o seu rebanho a votar neste ou naquele candidato por ser de sua preferência ou interesse pessoal. Que haja liberdade de pensamento e ideologia política entre o rebanho. (Gl 1.10)

38 – Que as igrejas recusem ajuda financeira ou estrutural de políticos em épocas de campanha política a fim de zelarem pela coerência e liberdade do Evangelho. (Ez 13.19)

39 – Que os membros das igrejas cobrem esta atitude honrada de seus líderes. Caso contrário, rejeitem a recomendação perniciosa de sua liderança. (Gl 2.11)

40 – Negamos, veementemente, no âmbito político, qualquer entidade que se diga porta-voz dos evangélicos. Nós, cristãos evangélicos, somos livres em nossas ideologias políticas, não tendo nenhuma obrigação com qualquer partido político ou organização que se passe por nossos representantes. (Mt 22.21)

41 – O versículo bíblico “Feliz a nação cujo Deus é o Senhor” não deve ser interpretado sob olhares políticos como “Feliz a nação cujo presidente é evangélico” e nem utilizado para favorecer candidatos que se arroguem como cristãos. (Sl 144.15)

42 – Repugnamos veementemente os chamados “showmícios” com artistas evangélicos. Entendemos ser uma afronta ao verdadeiro sentido do louvor a participação desses músicos entoando hinos de “louvor a Deus” para angariarem votos para seus candidatos. (Ex 20.7)

43 – Cremos que o Reino também se manifesta na Igreja, mas é maior que ela. Deus não está preso às paredes de uma religião. O Espírito de Deus tem total liberdade para se manifestar onde quiser, independente de nossas vontades. (At 7.48-49)

44 – Nenhum pastor, bispo ou apóstolo (ou qualquer denominação que se dê ao líder da igreja local) é inquestionável. Tudo deve ser conferido conforme as Escrituras. Nenhum homem possui a “patente” de Deus para as suas próprias palavras. Portanto, estamos livres para, com base nas Escrituras, questionarmos qualquer palavra que não esteja de acordo com as mesmas. (At 17.11)

45 – Ninguém deve ser julgado por sua roupa, maquiagem ou estilo. As opiniões pessoais de pastores e líderes quanto ao vestuário e estilo pessoal não devem ser tomadas como Palavras de Deus e são passíveis de questionamentos. Mas que essa liberdade pessoal seja exercida como servos de Cristo, com sabedoria e equilíbrio. (Rm 14.22)

46 – Que nenhum pastor, bispo ou apóstolo se utilize do versículo bíblico “não toqueis no meu ungido”, retirando-o do contexto, para tornarem-se inquestionáveis e isentos de responsabilidade por aquilo que falam e fazem no comando de suas igrejas. (Ez 34.2; 1 Cr 16.22)

47 – Que ninguém seja ameaçado por seus líderes de “perder a salvação” por questionarem seus métodos, palavras e interpretações. Que essas pessoas descansem na graça de Deus, cientes de que, uma vez salvas pela graça estão guardadas sob a égide do sangue do cordeiro, de cujas mãos, conforme Ele mesmo nos afirma, nenhuma ovelha escapará. (Jo 10.28-29)

48 – Que estejamos cada vez mais certos de que Deus não habita em templos feitos por mãos de homens. Que a febre de erguermos “palácios” para Deus dê lugar à simplicidade e humildade do bebê que nasce na manjedoura, e nem por isso, deixa de ser Rei do Universo. (At 7.48-50)

49 – Que nenhum movimento, modelo, ou “pacote” eclesiástico seja aceito como o ÚNICO vindo de Deus, e nem recebido como a “solução” para o crescimento da igreja. Cremos que é Deus quem dá o crescimento natural a uma igreja que se coloca sob Sua Palavra e autoridade. (At 2.47; 1 Co 3.6)

50 – Que nenhum grupo religioso julgue-se superior a outro pelo NÚMERO de pessoas que aderem ao seu “mover”. Nem sempre crescimento numérico representa crescimento sadio. (Gl 6.3)

51 – Que a idolatria evangélica para com pastores, apóstolos, bispos, cantores, seja banida de nosso meio como um câncer é extirpado para haver cura do corpo. Que a existência de fã-clubes e a “tietagem” evangélica sejam vistos como uma afronta e como tentativa de se dividir a glória de Deus com outras pessoas. (Is 42.8; At 10.25-26)

52 – Reafirmamos que o véu, que fazia separação entre o povo e o lugar santo, foi rasgado de alto a baixo quando da morte de Cristo. TODO cristão tem livre acesso a Deus pelo sangue de Cristo, não necessitando da mediação de quem quer que seja. (Hb 4.16; 2 Tm 2.15)

53 – Que os pastores, bispos e apóstolos arrependam-se de utilizarem-se de argumentos fúteis para justificarem suas vidas regaladas. Carro importado do ano, casa nova e prosperidade financeira não devem servir de parâmetros para saber se um ministério é ou não abençoado. Que todos nós aprendamos mais da simplicidade de Cristo. (Mt 8.20)

54 – Não reconhecemos a autoridade de bispos, apóstolos e líderes que profetizam a respeito de datas para a volta de Cristo. Ninguém tem autoridade para falar, em nome de Deus, sobre este assunto. (Mc 13.32)

55 – “O profeta que tiver um sonho, conte-o como sonho. Mas aquele a quem for dado a Palavra de Deus, que pregue a Palavra de Deus.” Que sejamos sábios para não misturar as coisas. E as profecias, ainda que não devam ser desprezadas, devem ser julgadas, retendo o que é bom e descartando toda forma de mal. (Jr 23.28; 1 Ts 5.20-22)

56 – Que o ministério pastoral seja reconhecidamente um dom, e não um título a ser perseguido. Que aqueles que exercem o ministério, sejam homens ou mulheres, o exerçam segundo suas forças, com todo o seu coração e entendimento, buscando sempre servir a Deus e aos homens, sendo realmente ministros de Deus. (1 Tm 3.1; Rm 12.7)

57 – Que os cânticos e hinos sejam mais centralizados na pessoa de Deus no que na primeira pessoa do singular (EU). (Jo 3.30)

58 – Que ninguém seja obrigado a levantar as mãos, fechar os olhos, dizer alguma coisa para o irmão do lado, pular, dançar... mas que haja liberdade no louvor tanto para fazer essas coisas como para não fazer. E que ninguém seja julgado por isso. (2 Co 3.17)

59 – Que as nossas crianças vivam como crianças e não sejam obrigadas a se tornarem como nós, adultos, violentando a sua infância e fazendo com que se tornem “estrelas” do evangelho ou mesmo “produtos” a serem utilizados por aduladores e pastores que visam, antes de tudo, lotarem seus templos com “atrações” curiosas, como “a menor pregadora do mundo”, etc... (Lc 18.16; 1 Tm 3.6)

60 – Que as “Marchas para Jesus” sejam realmente para Jesus, e não para promover igrejas que estão sob suspeita e líderes questionáveis. Muito menos para promover políticos e aproveitadores desses mega-eventos evangélicos. (1 Co 10.31)

61 – Nenhuma igreja ou instituição se julgue detentora da salvação. Cristo está acima de toda religião e de toda instituição religiosa. O Espírito é livre e sopra onde quer. Até mesmo fora dos arraiais “cristãos”. (At 4.12; Jo 3.8)

62 – Que as livrarias ditas “cristãs” sejam realmente cristãs e não ajudem a proliferar literaturas que deturpam a palavra de Deus e que valorizam mais a experiência de algumas pessoas do que o verdadeiro ensino da Palavra. (Mq 3.11; Gl 1.8-9)

63 – Cremos que “declarações mágicas” como “O Brasil é do Senhor Jesus” e outras equivalentes não surtem efeito algum nas regiões celestiais e servem como fator alienante e fuga das responsabilidades sociais e evangelísticas realmente eficazes na propagação do Evangelho. (Tg 2.15-16)

64 – Consideramos uma afronta ao Evangelho as novas unções como “unção dos 4 seres viventes”, “unção do riso”, etc... pois além de não possuírem NENHUM respaldo bíblico ainda expõem as pessoas a situações degradantes e constrangedoras. (2 Tm 4.1-4)

65 – Cremos, firmemente, que todo cristão genuíno, nascido de novo, já possui a unção que vem de Deus, não necessitando de “novas unções”. (1 Jo 2.20,27)

66 – Lamentamos a transformação do culto público a Deus em momentos de puro entretenimento “gospel”, com a presença de animadores de auditório e pastores que, vazios da Palavra, enchem o povo de bobagens e frases de efeito que nada tem a ver com a simplicidade e profundidade do Evangelho de Cristo. (Rm 12.1-2)

67 – É necessário uma leitura equilibrada do livro de Cantares de Salomão. A poesia, muitas vezes erótica e sensual do livro tem sido de forma abusiva e descontextualizada atribuída a Cristo e à igreja. (Ct 1.1)

68 – Não consideramos qualquer instrumento, seja de que origem for, mais santo que outros. Instrumentos judaicos, como o shophar, não têm poderes sobrenaturais e nem são os instrumentos “preferidos” de Deus. Muitas igrejas têm feito do shophar “O” instrumento, dizendo que é ordem de Deus que se toque o shophar para convocar o povo à guerra. Repugnamos essa idéia e reafirmamos a soberania de Deus sobre todos os instrumentos musicais. (Sl 150)

69 – Rejeitamos a idéia de que Deus tem levantado o Brasil como o novo “Israel” para abençoar todos os povos. Essa idéia surge de mentes centralizadoras e corações desejosos de serem o centro da voz de Deus na Terra. O SENHOR reina sobre toda a Terra e ama a todos os povos com Seu grande amor incondicional. (Jo 3.16)

70 – Lamentamos o estímulo e o uso de “amuletos” cristãos como “água do rio Jordão”, “areia de Israel” e outros que transformam a fé cristã numa fé animista e necessitada de “catalisadores” do poder de Deus. (Hb 11.1)

71 – Que o profeta que “profetizar” algo e isso não se cumprir, seja reconhecido como falso profeta, segundo as Escrituras. (Ez 13.9; Dt 18.22)

72 – Rejeitamos as músicas que consistem de repetições infindáveis, a fim de levar o povo ao êxtase induzido, fragilizando a mente de receber a Palavra e prestar a Deus culto racional, conforme as Escrituras. (Rm 12.1-2; 1 Co 14.15)

73 – Deixemos de lado a busca desenfreada de títulos e funções do Antigo Testamento, como levitas, gaditas, etc... Tudo se fez novo em Cristo Jesus, onde TODOS nós fomos feitos geração eleita, sacerdócio real, nação santa e povo adquirido. Da mesma forma, rejeitamos a sacralização da cultura judaica, como se esta fosse mais santa que a brasileira ou do que qualquer outra. Que então os ministros e dirigentes de música sejam simplesmente ministros e dirigentes de música, exercendo talentos e dons que Deus livremente distribuiu em Sua igreja, não criando uma “classe superior” de “levitas”, até porque os mesmos já não existem entre nós. (Rm 12.3-5; 1 Pe 2.9)

74 – Que se entenda que tijolos são apenas tijolos, paredes são apenas paredes e prédios são apenas prédios. Que os termos "Casa do Senhor" e "Templo" sejam utilizados somente para fazer menção a pessoas, e nunca a lugares. Que nossos palcos não sejam erroneamente chamados de "altares", uma vez que deles não emana nenhum "poder" ou "unção" especial. (At 17:24, I Cor 6-19)

75 – Que haja consciência sobre aquilo que se canta. Que sejamos fiéis à Palavra quando diz “cantarei com o meu espírito, mas também cantarei com meu entendimento”. (1 Co 14.15)

76 – Não consideramos que “há poder em nossas palavras” como querem os adeptos dessa teologia da “confissão positiva”. Deus não está sujeito ao que falamos e não serão nossas palavras capazes de trazer maldição ou benção sobre quem quer que seja, se essa não for, antes de tudo, a vontade expressa de Deus através de nossas bocas. (Gl 1.6-7)

77 – Rejeitamos a onda de “atos proféticos” que, sem base e autoridade nas Escrituras, confundem e desvirtuam o sentido da Palavra, ainda comprometendo seriamente a sanidade e a coerência das pessoas envolvidas. (Mt 7.22-23)

78 - Apresentar uma noiva pura e gloriosa, adequadamente vestida para o seu noivo, não consiste em “restaurar a adoração” ou apresentar a Deus uma falsa santidade, mas em fazer as obras que Jesus fez — cuidar dos enfermos e quebrantados de coração, pregar o evangelho aos humildes, e viver a cada respirar a vontade de Deus revelada na Sua palavra — deixando para trás o pecado, deixando para trás o velho homem, e nos revestindo no novo (Tg 1.27)

79 – Discordamos dos “restauradores das coisas perdidas” por não perceberem a mão de Deus na história, sempre mantendo um remanescente fiel à Palavra e ao Testemunho. Dizer que Deus está “restaurando a adoração”, “restaurando o ministério profético”, etc... é desprezar o sangue dos mártires, o testemunho dos fiéis e a adoração prestada a Deus durante todos esses séculos. (Hb 12.1-2)

80 – Lamentamos a transformação da fé cristã em shows e mega-eventos que somos obrigados a assistir nas TVs, onde a figura humana e as ênfases nos “milagres” e produtos da fé sobrepujam as Escrituras e a pregação sadia da Palavra de Deus. (Jo 3.30)

81 – Deus não nos chamou para sermos “leões que rugem”, mas fomos considerados como ovelhas levadas ao matadouro, por amor a Deus. Mas ainda assim, somos mais que vencedores por Aquele que nos amou. (Lc 10.3; Rm 8.36)

82 – Entendemos como abusivas as cobranças de “cachês” para “testemunhos”. Que fique bem claro que aquilo que é recebido de graça, deve ser dado de graça, pois nos cabe a obrigação de pregar o evangelho. (Mt 10.8)

83 – Que movimentos como “dança profética”, “louvor profético” e outros “moveres proféticos” sejam analisados sinceramente segundo as Escrituras e, por conseqüência, deixados de lado pelo povo que se chama pelo nome do Senhor. (2 Tm 4.3-4)

84 – Que a cruz de Cristo, e não o seu trono, seja o centro de nossa pregação! (1 Co 2.2)

85 – Reafirmamos que, quaisquer que sejam as ofertas e dízimos, que sejam entregues por pura gratidão, e com alegria. Que nunca sejam dados por obrigação e nem entregues como troca de bênçãos para com Deus. Muito menos sejam dados como fruto do medo do castigo de Deus ou de seus líderes. Deus ama ao que dá com alegria! (2 Co 9.7)

86 – Que a igreja volte-se para os problemas sociais à sua volta, reconheça sua passividade e volte à prática das boas obras, não como fator para a salvação, mas como reflexo da graça que se manifesta de forma visível e encarnada. “Pois tive fome... e me destes de comer...” (Mt 25.31-46; Tg 2.14-18; Tg 1.27)

87 – Cremos, conforme a Palavra que há UM SÓ MEDIADOR entre Deus e os homens – Jesus Cristo. Nenhuma igreja local, ou seu líder, podem arrogar para si o direito de mediar a comunhão dos homens e Deus. (1 Tm 2.5)

88 – Lamentamos o comércio que em que se transformou a música evangélica brasileira. Infelizmente impera, por exemplo, a “máfia” das rádios evangélicas, que só tocam os artistas de suas respectivas gravadoras, alienam o nosso povo através da massificação dos “louvores” comerciais, e não dão espaço para tanta gente boa que há em nosso meio, com compromisso de qualidade musical e conteúdo poético, lingüístico e, principalmente, bíblico. (Mc 11.15-17)

89 – Que os pastores ajudem a diminuir a indústria de testemunhos e a “máfia” das gravadoras evangélicas. Que valorizem a simples pregação da Palavra ao invés do espetáculo “gospel” a fim de terem igrejas “lotadas” para ouvirem as “atrações” da fé. Da mesma forma, rejeitamos o triunfalismo e o ufanismo no qual se transformou a música evangélica atual, que só fala em 'vitória', 'poder' e 'unção' mas se esqueceu de coisas muito mais fundamentais como 'graça', 'misericórdia' e 'perdão'. (1 Pe 5.2)

90 – Que sejamos livres para “examinarmos tudo e retermos o que é bom” , sem que líderes manipuladores tentem impor seus preconceitos, principalmente na forma de intimidações. Que nenhum líder use o jargão "Deus me falou" como forma de amedrontar qualquer um que ousar questionar suas idéias. (1 Ts 5.21)

91 – Somente as Escrituras. (Jo 14.21;17.17)

92 – Somente a Graça. (Ef 2.8-9)

93 – Somente a Fé. (Rm 1.17)

94 – Somente Cristo. (At 17.28)

95 – Glória somente a Deus (Jd 24-25)

José Barbosa Junior (redator e organizador) – www.crerepensar.com.br

FONTE: http://www.crerepensar.com.br/index.php?option=com_content&task=view&id=137&Itemid=26

Voz da Assembleia de Deus 13-06-2009

2009-06-14T11:35:00.000-07:00

Muitos acessos

2009-02-18T17:01:00.000-08:00

Tenho tido vários acessos nesse blog, principalmente na postagem das fotos históricas.

Algumas pessoas têm me pedido para publicar as fotos, bem, eu não sou dono dos créditos, mas se as fotos estão na rede então são públicas. Acredito que se a função é engrandecer a obra de Deus não haverá "proprietário magoado".

Então copiem e divulguem.

Em tempo, a postagem abaixo, "eu não acredito no mundo evangélico...", leia-se: "Eu não acredito na babel que se auto-intitula evangélica, mas que se envolve em negociatas, cria novas heresias, monopoliza a VERDADE, envolve-se em política sem ética, etc". Isso não significa que os verddadeiros cristãos sejam falsos, mas apenas que há um "mundo" evangélico que não tem parte com o evangelho, infelizmente.

Evangélico é quem vive o evangelho e não quem faz parte de um "movimento" dito evangélico.

SHALOM.

2008-09-27T08:18:00.000-07:00

Eu já não acredito mais no mundo evangélico, essa coisa toda me parece uma fraude...uma monumental fraude que desfigura completamente aquele evangelho tão citado, tão almejado...tão desconhecido.

De Profundis

2008-07-26T08:04:00.000-07:00

Céu ? não vejo mais estrelado
São nuvens densas em cima
O inimigo ao lado, dissimulado
que tristezas em mim firma!

Vales negros que vem e que vão
perplexidade, angústia e mais
Tristeza aliada à incompreensão
Lançada nesses dardos fatais!

Um abismo chama outro abismo!
E o fundo nunca é fundo demais
Dores cavalgam a alma num hipismo
de corcéis e cavaleiros infernais!

E a beira de um lago vi Caronte
O barqueiro infernal ansiava
falanges estendidas de pedinte
Moeda grega que alguém portava

Será que eu via mesmo ou imaginava?
Dante, o poeta, diante do estranho ser
Era visão, delírio ou eu sonhava?
Estaria eu vendo e prestes a morrer?

A morrer prestes estamos sempre
A vida com seu fascínio se esvai
As areias do destino irem-se cumpre
E nós com elas no fluir que sempre cai.

Dante falou por metáforas e sinais
Como qualquer bom poeta faria
para que poucos entendam e mais
sejam os homens na sofiofobia.

Estou falando de lendas do medievalismo?
Ou sonhos de alguns meros mortais?
Com letras e signos eu ainda sofismo
Escondendo o sentido de seres boçais?

Não! Não tenho uma tal malícia
já passei dos trinta e ainda inocente
recebo no coração uma falsa carícia
feita por uma mão louca e maldizente.

É que vivemos num mundo estranho
Quase nada é o que é que parece
um olhar verde se revela castanho
E uma flor jaz no túmulo e não fenece.

Há você sabe que reina um homem
Não acima das nuvens, o Eterno,
Mas acima daqueles que gemem
Sob um fardo negro do inferno?

E que este homem tem seu jeito;
De as coisas próprias ordenar
Põe seus servos escravos no eito;
Para a plantação de Deus arruinar?

E fazem isso tudo com muito afinco
dedicando-se a tal mister até a noite
deixando na igreja um grande vinco
E atacando-a logo com o pior açoite.

E seus servos tem muita sutileza,
fazem isso sorrindo e fingindo festa.
Vem vestidos na mais bela "beleza".
Cingidos de diadema nobre a testa.

E sabem simular caráter cristão,
Atacam e açoitam como o diabo
E vem logo pedindo o perdão
Fingindo tristeza, mas é menoscabo.

E se alguém mais sábio o afronta
logo surge um ou outro advogado
Que sem da verdade dar-se conta
Defende da justiça esse malvado.

Mas o Mestre disse que assim seria
Em vários dos seus sermões santos
Que falsos cristos e mestre haveria
E que joio em meio ao trigo, tantos!

Então vamos banir a tristeza e dor,
E esse "poemar " negro e lúgubre.
Pois a igreja ainda é do Senhor
Não há razão para ânimo fúnebre!

Lembrem-se que disse o escritor
que a tristeza salta de alegria
na presença do de bênçãos Feitor,
Ele disse que assim isso seria!

Os homens irão de mal a pior
Enganando e sendo enganados
Mas para nós há algo melhor
Que é louvar e ser abençoados!

Um estranho entre nós.

2008-07-26T08:00:00.000-07:00

"Então dirá, também, aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e os seus anjos; Porque tive fome, e não me destes de comer, tive sede, e não me destes de beber; Sendo estrangeiro, não me recolhestes; estando nu, não me vestistes; e enfermo, e na prisão, não me visitastes. Então eles, também, lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou estrangeiro, ou nu, ou enfermo, ou na prisão, e não te servimos? Então lhes responderá, dizendo: Em verdade vos digo que, quando a um destes pequeninos o não fizestes, não o fizestes a mim". Mateus 25:41-45

Um raio rasgou o véu da realidade e explodiram turbilhões coloridos em densas trovoadas.

A noite estava negra com o céu nublado, diante dele as placas de néon anunciando o comércio das almas impolutas.

Ergueu-se sobre as pernas trêmulas. Pernas? A sensação era nova. Diante da vidraça viu sua imagem, boa demais. E foi murchando...

Era belo? Ou agora igual a qualquer outro dos miseráveis que rastejam nos esgotos sociais dali? Não se via diferença entre ele e o mais vil rastejador, entre ele e o viciado em crack, entre ele e os fétidos mendigos. Não havia odor de verdade, nem sujeira ou droga, tudo era aparência.

E andou naquela noite fria.

Sentou-se à porta de uma lanchonete. Iam e vinham e ele ignorado. Um deles chutou-lhe a perna e entrou divertido.

-Pega um pedaço! – disse-lhe um outro seu igual. Estendia o pedaço de pão com um sorriso amistoso- Pega homem!

Pegou e conversaram animadamente um bom tempo. Um degenerado? Um vagabundo? Não, um excluído vivendo à parte de tudo. Contou-lhe sua história. Cinco anos nas ruas comendo dos restos, dormindo sob as marquises. Agora estava bem. Antes ficara desempregado, fora caminhoneiro, viajava muito pelo Brasil, viu e ouviu muitas histórias. Um dia chegou mais cedo em casa, estranho, na frente um carro. As crianças trancadas no quarto. E no seu leito um outro homem. Gritos. O visitante fugiu, a mulher chamou-lhe traste e jogou suas roupas na rua. Dormiu no caminhão, o coração numa amargura sem tamanho. Ao outro dia foi à casa trazendo na face o perdão. Encontrou a casa vazia, a mulher se fora com seu amante e levara as crianças. E desde esse dia tivera por companheiros apenas os seres negros e rejeitados que erram de madrugada.

Silêncio.

Mas ele ouviu, ele podia ouvir as lágrimas descendo. Podia ver o coração e a desilusão. Porque eles deixam um homem assim? Não lhes foi ordenado que trouxessem alívio e paz a esses seres?

-E onde você dorme? – perguntou-lhe.

-Na porta da igreja.

Tocou-lhe a face e baniu a tristeza.

E foi-se pela noite fria.

“O clarim que chama os crentes, a batalha já soou, Cristo à frente do Seu povo multidões já conquistou”.

-Se que ouvir fica aí do lado de fora – Disse o gentil porteiro.

Ficou ali do lado de fora.

-Mãe, olha é Jesus! Disse a menininha ao vê-lo.
-Não minha filha, não é Jesus não. Jesus é lindo e não cheira mal, é só um mendigo barbudo.

Ele sorriu para a criança, os olhinhos brilharam. Quando passava estendeu a mãozinha gorda para ele. A mãe puxou-lhe o braço assustada, “está cheio de germens”, pensou.

E foi-se para dentro do templo, o rostinho sobre o ombro lançava-lhe um sorriso inocente.

Um homem entrava, olhou-o com asco, mas simulou compaixão. Do alto da sua prosperidade olhava o aviltado mendigo, sentiu um certo prazer, o contraste deu-lhe prazer. Olhou seu belo carro, e os pés descalços do homem. Seu belo terno e aqueles andrajos. Ele sim era abençoado, tinha tudo que queria. Agradeceu no íntimo aquela visão.

-A PAZ DO SENHOR meu irmão! Saudou o porteiro com um abraço efusivo.

Do púlpito vieram buscar-lhe com honra para o primeiro lugar e o pastor saudou com alegria aquele grande preletor e sua família.

E cada pessoa que passava olhava-o com nojo, apenas um jovem lhe deu uma moeda.

E ele via que era bem pobre, o porteiro saudou-o entre os dentes, mas o jovem feliz sentou-se numa das primeiras fileiras. E via-lhe o coração e como dele fluía constante adoração e louvor.

Num momento viu longe, como aquele rapaz abalaria a igreja. Viu toda a rejeição porque passaria, viu ele e a futura jovem esposa ajoelhados na madrugada clamando pelo filhinho doente. Viu-lhe exaltado, e viu seu coração como naquele momento, viu tudo e sorriu.

Passaram ao pregador. Depois dos minutos de elogio, da construção de uma aparência de humildade, indicou um texto na Bíblia:

-Epístola aos Hebreus, capítulo treze, versículo dois, apenas a parte “bê” do versículo. Indicou.

-A minha Bíblia – a voz alterada simulando emoção- diz : “Alguns não o sabendo hospedaram anjos” você pode dar um glória a Deus?

- Deus no decorrer da história bíblica enviou centenas de anjos para abençoar seus servos, anjos vieram mostrar a Abraão o destino das pérfidas cidades de Sodoma e Gomorra - vociferava o pregador. A sua voz alterada e a face fechada mostravam indignação contra os antigos Sodômios e Gomorritas.

E durante trinta minutos derramou todo o seu saber bíblico e seu poder de persuasão.

-E Deus enviou seus anjos nesta noite para te abençoar, aleluia!

Vieram muitos para a frente, até a mãe da menininha. E o pregador via os anjos “pelos olhos da fé”.

Fim de culto, o pastor indicou a cantina.

Ele foi até lá e ficou por ali. Um dos homens pediu-lhe que saísse, ofereceram algo para comer, desde que ele deixasse o local, sua aparência inibia as vendas.

Já vira o bastante. Saiu e a noite brilhou com um relâmpago. A energia caiu e ao outro dia alguns relataram um objeto brilhante rasgando os céus da cidade.

O jovem vinha pela rua, viu o mendigo na porta do bar. Sorriu-lhe, sentou ao seu lado, falou-lhe de um homem que muito tempo atrás andara pelas ruas empoeiradas, um grande homem que não tinha onde repousar a cabeça, mas que era Senhor do Universo todo. E ficaram ali durante uma hora. E oraram juntos.

Meses depois um homem limpo e bem arrumado para em frente à porta daquele bar, é dia e o estabelecimento está fechado. E lembrou de uma noite em que ali estivera e de um certo jovem. E fechou os seus olhos, lágrimas desceram, e ele disse num sussurrar sincero:

-Obrigado Jesus!

Milagre explicado cientificamente

2008-07-25T12:23:00.000-07:00

Transformando água em vinho, qual o tamanho deste milagre?

Incredulidade

2008-07-11T20:35:00.000-07:00

Minha "incredulidade"!

Já perdi a conta de quantas vezes me chamaram de incrédulo.

E sabem de uma coisa? EU SOU MESMO!

Sou um incrédulo assumido!

Antes que vc fique escandalizado eu explico:Eu amo a Palavra de Deus e creio 100% nela, por experiência própria adquiri certa "intimidade" com a palavra, eu não domino a Palavra, eu tenho intimidade com ela.Quando eu não conhecia a narrativa bíblica eu achava as histórias que ouvia fábulas, hoje eu creio. Eu chamarei isso de crença objetiva, meu coração arde quando leio a Palavra.

Mas sou muito desconfiado quando me pedem para crer em experiências humanas com o mesmo tipo de fé que tenho na Bíblia. Não é que eu duvide tanto das pessoas, mas é que as experiências são subjetivas, chamarei isso de crença subjetiva.E essa minha dúvida não é relacionada a "Deus poderia ou não fazer isso", mas "qual o propósito disso?", algumas coisas me parecem despropositais.

Quando eu digo que o que as pessoas vêem no monte é algum tipo de fungo, sou taxado de "incrédulo", o que no meio evangélico significa "infiél". Eu não duvido que Deus possa fazer isso, mas de acordo com as minhas experiências na coisa, me parece que é meio desproposital Deus acender galhos secos para excitar a curiosidade de alguns. Isso, em si, não exclui a possibilidade de acontecer, apenas indica que os que eu vi não eram milagres.E esse é só um exemplo, tem vários outros.

Mas a questão aqui é: Deus nunca exigiu que eu tivesse a mesma fé que tenho nEle em crenças subjetivas. Questionar as "viagens" humanas não é incredulidade, é uma atitude bíblica. TUDO tem que passar pelo crivo da Palavra! Não que toda manifestação tenha que ter um paralelo bíblico, afinal Deus não pode estar preso a modelos, Ele tem o poder de fazer algo novo. Mas esse algo novo não negará o carater geral de Deus exposto em Sua Palavra.

Então, você acha que quem tem essa visão é incrédulo?

Existiu época boa para a igreja?

2008-06-27T08:20:00.000-07:00

Houve em algum tempo época boa para a igreja?

Desde o princípio da igreja já havia o alerta de que surgiriam Falsos Profetas, pessoas que falariam como que em nome do Criador, mas que trariam mensagens para desviar os homens da verdadeira Boa Nova, Jesus alertou:

E surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos. Mt 24:11

Por estranho que pareça, mas a aceitação da igreja como instituição legítima caracteriza de certa forma decadência:

Ai de vós, quando todos os homens de vós disserem bem, porque assim faziam seus pais aos falsos profetas. Lc 6:26

Cristãos, os verdadeiros, sempre foram reconhecidos por duas coisas: A forma ordeira e justa com a qual se guiavam, não dando escândalo aos seus irmãos nem ao mundo que os cercava; E a sua impavidez diante das ameaças à sua fé. Sempre ordeiros e fiéis não defraudando ninguém, respeitando as autoridades e orando por elas, quando perseguidos ou na perspectiva de negar sua fé em nome de ideais mundanos tornavam-se rochas e assumiam as conseqüências dessa fé até a MORTE se necessário. Isso porque tinham em vista uma cidade não feita por mão humanas, eterna, nos céus e porque se viam como realmente eram, peregrinos e estrangeiros no mundo, cidadãos do céu.POr esse tipo de comportamento é que eles eram respeitados por uns e perseguidos por outros, elogiados no seu proceder e perseguidos por sua pregação e por sua missão PROFÉTICA no mundo. Um verdadeiro cristão será prudente como uma serpente e simples como uma pomba, mas nunca, jamais se calará diante da opressão. A palavra da sua boca é odiosa ao governante corrupto. Contemporizando com o mundo, a igreja abandona sua missão profética.

Nos primeiros anos da igreja houve períodos de relativa paz e extrema perseguição, mas o maior inimigo da igreja sempre atuou mais fortemente no interior dela, Paulo já previa:

Porque eu sei isto, que, depois da minha partida, entrarão no meio de vós lobos cruéis, que não perdoarão ao rebanho;E que, de entre vós mesmos, se levantarão homens que falarão coisas perversas, para atraírem os discípulos após si. Atos 20:29-30

E TAMBÉM houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá, também, falsos doutores, que introduzirão encobertamente heresias de perdição, e negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina perdição; E muitos seguirão as suas dissoluções, pelos quais será blasfemado o caminho da verdade; E, por avareza, farão de vós negócio, com palavras fingidas; sobre os quais já de largo tempo não será tardia a sentença, e a sua perdição não dormita. II Pd 2:1-3

Portanto a degeneração não deveria ser surpresa para ninguém.O depois todos sabem, no período dito Patrístico a igreja foi assolada por heresias e perseguições terríveis, o Coliseu Romano está encharcado do nosso sangue, também nesse período o evangelho se espalhou por todo o mundo conhecido. Depois de três séculos de perseguição o Império Romano se rendeu ao Cristianismo, ou melhor, o Cristianismo casou fora da igreja com a Besta Romana, dessa união espúria, dessa prostituição surgiu a forma de cristianismo que dominou a cristandade por toda a idade média e além dela.

Fiéis SEMPRE houve, a luz da verdade nunca se apagou completamente.Depois da Idade Média e como conseqüência de certos movimentos de restauração surgidos na marginalidade da igreja reinante o mundo foi abalado pela Reforma Protestante. A Reforma foi um movimento barro e ferro, por um lado houve um retorno à autoridade das Escrituras e apenas delas, e por outro a íntima ligação política de seus idealizadores, a Reforma não foi apenas um movimento de emancipação espiritual, mas também política.

Os reformadores acharam proteção nos reis que queriam ver-se livres da influência ditatorial do papas romanos, isso é história indiscutível.Portanto vemos que não houve uma Reforma ipsis literis. Como conseqüência da "espiritualidade" eclesiástica-política surgiram os movimentos de Reforma dentro da Reforma. Os primeiros Anabatistas foram perseguidos pelos reformados. Para esses cristãos apenas negar o romanismo não era suficiente, era também necessário cultivar um relacionamento mais profundo com a fé e rejeitar os valores mundanos reinantes. Ninguém em sã consciência pode negar os benefícios que a fé reformada trouxe ao mundo. A maior liberdade de pensamento propiciou não só o desenvolvimento religioso, mas contribuiu para o desenvolvimento das ciências como um todo. Nossa atual sociedade tecnocrática é filha direta desses movimentos de libertação da consciência humana dos ditames da superstição e do medo.

Entretanto, essa liberdade, entre fins do século 18 e todo o século 19, pariu um rebento pérfido que cresceu e absorveu a antiga autoridade "cristã", o MATERIALISMO em suas diversas formas. E o mais incrível, os propagadores dessa "nova" cosmovisão eram oriundos das fileiras da igreja. Darwin era teólogo, Marx era filho de judeus convertidos ao cristianismo reformado, Nietzsche era filho de um pastor luterano oriundo de uma vasta linhagem de pastores reformados.

Nos séculos 17, 18 e 19 houve movimentos de retorno, mas foram fracos diante das igrejas principais, seus heróis estão inscritos na galeria dos gigantes da fé.Aquele rebento teve um irmão meio-religioso chamado Liberalismo Teológico que questionou todas as principais doutrinas cristãs.O século 19 viu surgirem do outro lado do Atlântico os principais movimentos heterodoxos que dominariam boa parte do movimento evangélico, adventismo, mormonismo, Testemunhas de Jeová, todos na nação emergente que um dia dominaria o mundo, EUA.
A América era então o sonho colorido para um povo cansado de lutas e ansioso por cultivar sua fé numa terra livre de convulsões sociais, políticas e religiosas.

No inicio do século vinte explodiu aquela que poderia ser a reforma definitiva, o desejado retorno definitivo à fé do primeiro século com tudo o que isso significava, era o Movimento Pentecostal.Manifestações carismáticas foram comuns em todas as eras, mas por ironia o seu ápice foi contemporâneo dos principais movimentos de afastamento da fé proporcionados pelo materialismo em suas diversas formas, principalmente pelo liberalismo teológico que varreu as igrejas da reforma e que as domina até hoje.Rejeitar isso é o que se chama ser FUNDAMENTALISTA.

O século vinte foi em miniatura um reflexo de toda a história do cristianismo.O Pentecostalismo foi pai de inumeráveis heresias.Cristãos foram perseguidos e mortos (ainda são) por movimentos políticos e religiosos em todo o mundo, proporcionalmente falando, mais sangue cristão correu neste século do que em todos os precedentes!Escândalos sem fim abalaram a credibilidade da igreja. A igreja calou-se diante do Nazismo (como instituição), muitos cristãos estiveram envolvidos no Watergate. Os principais presidentes americanos eram de origem protestante.A igreja como um todo se envolveu em corrupções políticas. Nos países comunistas surgiram as igrejas "Oficiais", braços do Estado.A igreja foi mais longe do que em qualquer tempo anterior, o movimento missionário foi e é constante.

Isso tudo, tudo o que aconteceu anteriormente, nos leva ao século XXI.As ameaças internas hoje são maiores que as externas.A igreja está cada vez mais envolvida na política andando conforme os caminhos políticos. O funcionamento interno e administrativo é uma cópia do modelo administrativo-político público.A igreja simplesmente cala-se diante da opressão e. pior, participa dela, não pode ser profeta porque está envolvida. Lobos vorazes dominam o cenário, o que valem são as peitas e os lucros, quase não há ética, poucos se mantêm fiéis. Ninguém está disposto a ser cristão até as últimas conseqüências, o FAVOR Político é mais importante.A igreja, há exceções, como em tudo acima, simplesmente ignora o sofrimento dos pobres, dos que sofrem, dos presos. Se existe movimento é individual e não parte da estratégia eclesiástica.Nossos políticos nos envergonham.Quase não há mais pão verdadeiro na igreja (palavra). O objetivo da glória de Deus está, se não foi, sendo substituído pelo subjetivismo das emoções particulares. Pregadores especializados exploram esse rico filão.Como o movimento espiritual verdadeiro exige consagração e renúncia, na tentativa de restaurá-lo sem esforço multiplicam-se as aberrações espirituais, dentre as quais os RETETÉS tão prezados por certos componentes dessa comunidade.Quem viu Jesus ou os apóstolos pregando meia hora ou mais para ver "O FOGO DESCER"? A manifestação do Espírito sempre foi conseqüência da verdadeira pregação do Evangelho, só entre nós essa lógica anda invertida:

E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome expulsarão os demónios; falarão novas línguas; Mc 16:17

Materialismo;

Egocentrismo;

Capitalismo;

Anetiquismo; (não sei se existe a palavra, sem ética)

Obstinacionismo; (vivem presos a opiniões, obstinados no seu pensar)

E por aí vai...Por tudo isso eu acho que a igreja nunca viveu uma fase tão ruim, tão de afastamento dos verdadeiros ideais cristãos.

Pelo que eu vejo nas pessoas a LUZ DA VERDADE brilha como nunca, mas nos porões das instituições.

SABE, porém, isto; que, nos últimos dias, sobrevirão tempos trabalhosos;Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos,Sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons,Traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus,Tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te.Porque deste número são os que se introduzem pelas casas, e levam cativas mulheres néscias, carregadas de pecados, levadas de várias concupiscências;Que aprendem sempre, e nunca podem chegar ao conhecimento da verdade.E, como Janes e Jambres resistiram a Moisés, assim, também, estes resistem à verdade, sendo homens corruptos de entendimento e réprobos quanto à fé.Não irão, porém, avante; porque a todos será manifesto o seu desvario, como, também, o foi o daqueles. II Tm 3:1-9

Aprendem sempre, mas não podem chegar ao conhecimento da VERDADE!

Fotos Históricas da Assembléia de Deus

2008-06-21T10:44:00.000-07:00

História
A Assembléia de Deus chegou ao Brasil por intermédio dos missionários suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg, que aportaram em Belém, capital do Estado do Pará, em 19 de novembro de 1910, vindos dos EUA. A princípio, freqüentaram a Igreja Batista, denominação a que ambos pertenciam nos Estados Unidos. Eles traziam a doutrina do batismo no Espírito Santo, com a glossolalia — o falar em línguas estranhas — como a evidência inicial da manifestação para os adeptos do movimento. A manifestação do fenômeno já vinha ocorrendo em várias reuniões de oração nos EUA (e também de forma isolada em outros países), principalmente naquelas que eram conduzidas por Charles Fox Parham, mas teve seu apogeu inicial através de um de seus principais discípulos, um pastor negro leigo, chamado William Joseph Seymour, na Rua Azusa, Los Angeles, em 1906.
A nova doutrina trouxe muita divergência. Enquanto um grupo aderiu, outro rejeitou. Assim, em duas assembléias distintas, conforme relatam as atas das sessões, os adeptos do pentecostalismo foram desligados e, em 18 de junho de 1911, juntamente com os missionários estrangeiros, fundaram uma nova igreja e adotaram o nome de Missão de Fé Apostólica, que já era empregado pelo movimento de Los Angeles, mas sem qualquer vínculo administrativo com William Joseph Seymour. A partir de então, passaram a reunir-se na casa de Celina de Albuquerque. Mais tarde, em 18 de janeiro de 1918 a nova igreja, por sugestão de Gunnar Vingren, passou a chamar-se Assembléia de Deus, em virtude da fundação das Assembléias de Deus nos Estados Unidos, em 1914, em Hot Springs, Arkansas, mas, outra vez, sem qualquer ligação institucional entre ambas as igrejas.
A Assembléia de Deus no Brasil se expandiu pelo Estado do Pará, alcançou o Amazonas, propagou-se para o Nordeste, principalmente entre as camadas mais pobres da população. Chegou ao Sudeste pelos idos de 1922, através de famílias de retirantes do Pará, que se portavam como instrumentos voluntários para estabelecer a nova denominação aonde quer que chegassem. Nesse ano, a igreja teve início no Rio de Janeiro, no bairro de São Cristóvão, e ganhou impulso com a transferência de Gunnar Vingren, de Belém, PA, em 1924, para a então capital da República. Um fato que marcou a igreja naquele período foi a conversão de Paulo Leivas Macalão, filho de um general, através de um folheto evangelístico. Foi ele o precursor do assim conhecido Ministério de Madureira, como veremos adiante.
A influência sueca teve forte peso na formação assembleiana brasileira, em razão da nacionalidade de seus fundadores, e graças à igreja pentecostal escandinava, principalmente a Igreja Filadélfia de Estocolmo, que, além de ter assumido nos anos seguintes o sustento de Gunnar Vingren e Daniel Berg, enviou outros missionários para dar suporte aos novos membros em seu papel de fazer crescer a nova Igreja. Desde 1930, quando se realizou um concílio da igreja na cidade de Natal, RN, a Assembléia de Deus no Brasil passou a ter autonomia interna, sendo administrada exclusivamente pelos pastores residentes no Brasil, sem contudo perder os vínculos fraternais com a igreja na Suécia. A partir de 1936 a igreja passou a ter maior colaboração das Assembléias de Deus dos EUA através dos missionários enviados ao país, os quais se envolveram de forma mais direta com a estruturação teológica da denominação.

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Assembl%C3%A9ia_de_Deus

Igreja da Rua Azuza

Navio "Clemente" que trouxe Daniel Berg e Gunnar Vingrem ao Brasil.

Gunnar Vingren

Daniel Berg e Gunnar Vingren

Daneil Berg e Família

Gunnar Vingren e Família

Primeiro Templo da Ad em Belém do Pará

Interior do Primeiro templo

Segundo templo em Belém

Interior do segundo templo

Convenção de Pastores

Nels Nelson e Samuel Nyströn

Escola Bíblica de obreiros

Deolando Almeida, Eurico Bergsten, Estevam Ângelo, Alcebiádes Vasconcelos e outros no terreno da futura CPAD em São Cristóvão, RJ.

Lewis Petrus

Gunnar Vingren na expedição do jornal "Mensageiro da Paz"

Orquestra em Belém do Pará numa de suas primeiras formações

Gunnar Vingren e pioneiros no Rio

Conjunto infantil em Belém

Assembléia de Deus em Porto Alegre

Daniel e Sara Berg

Cerca Velha

2008-06-07T12:35:00.001-07:00

Cerca velha

No jardim da minha casa
Tem poesia
É uma cerca de tábuas
Tábuas velhas
Furadas por pregos velhos
Que nem pregam mais
Esta cerca pega sol pela manhã
Chuva pela tarde
Pega poeta passarinho
Luar brilho de estrela
Sapo formiga
Pedra flor espinho
Pega noite pega dia
E quem mais passar por lá
Até o cheiro azedinho
Do menino pobrezinho
Que da rua vem olhar
É a cerca velha
Do jardim da minha casa

Matiero 04/06/2008

Igreja da liberdade

2008-05-31T06:24:00.000-07:00

Igreja da liberdade

O conto que segue não é real, mas exemplifica algumas coisas que vejo na igreja e nesta comunidade, a intenção é debater.

Um dia desses, enfadado das paredes do meu quarto, resolvi sair para dar uma volta. Era uma fria noite de inverno, a lua, cheia, ia alta no céu, um vento gelado açoitava-me o corpo e a alma... Imerso nos meus pensamentos, perdido num mar de comiseração e saudade deixei-me levar pelas pernas como uma folha pela correnteza. Pesava-me a vida, pesava-me o "eu" desperto capaz de entender a maldade ao redor, dos murmúrios secos do meu espírito emanava um ardor, um desejo. Minha alma sedenta de paz. Como que caindo em mim achei-me numa rua estranha, caminhei por ela certa distância atraído por um som familiar, mas desconhecido. Eu estava diante de um prédio pintado em cores psicodélicas, luzes multicoloridas escapavam pelos vitrais das janelas. No alto uma placa dizia "Primeira Igreja da Liberdade".

Antes que eu fizesse alguma coisa um rapaz saiu do prédio, me tomou pelos braços e me conduziu para dentro, entrei como uma ovelha muda. Não havia bancos, mas mesas redondas distribuídas irregularmente num vasto salão, no alto um globo de luz jorrava raios muticoloridos, na frente um palco que eu logo associei a um púpito. Um odor forte preenchia o ar. Um homem me abraçou e me deu as boas vindas e me perguntou se eu preferia a área de fumantes!?
Neguei essa estranha oferta. Então percebi que o odor que sentia era a mistura de tabaco e de canabis..Canabis??? Maconha. Ao meu redor espectros passavam, figuras humanas perdidas, seres das profundezas abissais, gente sem identidade, zumbis sem nome.

Um placa enorme em neon cobria a parede atrás do "púlpito":
"PARA A LIBERDADE FOI QUE CRISTO NOS LIBERTOU"
Não faltava algo naquela frase? Sentei-me em uma das mesas, vieram me oferecer uma bebida, rejeitei, "não bebo"- disse.Nesse momento um movimentação me chamou a atenção para a frente, um homem que eu logo identifiquei como o pastor daquele rebanho subiu ao púpito. Ele vestia um terno negro com chamas estilizadas, cabelo raspado, um cigarro numa mão e um copo de cerveja na outra. Dois brincos enormes pendiam de suas orelhas unidos por uma espécie de corrente que passava abaixo de seu nariz. Todos bateram palmas. O homem começou cantando algo em inglês, a banda o acompanhou, era "The number of the beast", um metal estranho. Depois que terminou começou a dar graças pela liberdade, perguntou se todos estavam servidos.
Mandou que dois homens se levantassem e agradeceu a Deus pela feliz união dos dois rapazes celebrada por ele dias antes, "o Amor não tem sexo"- gritou! A mutidão enebriada urrou louvores à fala do "Pastor". Depois disse ele começou uma "pregação", as palavras me fugiam, mas pude reter um "para os puros tudo é puro". Notei casais que se amassavam aos meus lados. Um rapaz enfiava as mão pelas roupas de uma moça, aquilo me repugnou...
A banda tocava frenéticamente os grandes sucessos da humanidade, uma mistura estranha de rock, samba, pop e gospel. Muitos dançavam numa pista no meio do salão. meninas de minissaia recolhiam ofertas pelo salão. Um projetor lançava imagens numa parede, propaganda de lojas, de políticos- um desses, dizia o anúncio, membro daquela irmandade, e imagens obscenas. Tudo é puro para os puros, a moral é uma invenção humana. Jesus veio libertar os homens das imposições das religiões, Deus criou a maconha para o nosso deleite, vociferava o pastor.

As imagens começaram a se turvar, minha vista escureceu, cai ao solo, o mundo rodopiava diante dos meus olhos, sentia o Inferno e a Morte...

Tudo voltou ao normal, eu estava no meu quarto, atônito e suado. Caí logo de joelhos e orei como nunca tinha orado, pedia desesperadamente perdão e libertação dos meus conceitos errados de LIBERDADE.

O menino que pensava ser o “Tarzan” ou o “Jim das Selvas”

2008-05-18T15:38:00.000-07:00

Outro texto do meu amigo Ângelo Matiero, uma bela cronica poética:

Ele, o herói, tinha, feitos por ele mesmo, um escudo de papelão e uma lança pronta a ser lançada contra os inimigos imaginários. Normalmente acertava-os quando a lança fincava no barranco.
Descalço, sem camisa corria e pulava. Passava sob as árvores da selva, no quintal, cheia de feras bravias, os cachorros e os gatos, e pássaros da era pré-histórica talvez.
Os alimentos para sua sobrevivência eram saudáveis e abundantes: ameixas, goiabas, gabirovas, araçás, pitangas ou pêssegos, dependia da estação.
O sol não conseguia mantê-lo trancado em sua caverna, assistindo aos desenhos animados da TV, então, num salto impetuoso de um brado de guerreiro valente, rompia porta a fora num ambiente hostil, que criava no quintal: o gramado uma vasta savana africana, o barranco de frente a sua casa uma imensa região montanhosa e desértica, de difícil transposição. Grandes saltos e escaladas exigiam do corpo hábil e musculoso do audaz guerreiro da justiça.
Além da lança, havia também um perigoso facão preso em seu cinto. A lança um cabo de vassoura afiado na ponta como um lápis, o facão, recortado de um contorno da faca de cozinha da mãe, feito na tabuinha de caixa de uva e preso no elástico do calção.
O capítulo de “A Epopéia de um Bravo” acabava de repente, como acaba um sonho de quem está dormindo. O motivo geralmente, o final da tarde, hora de se recolher. Mas, no outro dia, a brincadeira seguiria seu curso em um outro episódio, se não estivesse chovendo é claro.

(Matiero o Poeta, maio/2008)

Se ouvirá.

2008-05-17T14:14:00.000-07:00

Então se ouvirá um brado altissonante,
chamar os que na fé por aqui andaram
pungente das eras longínquas, distante,
que o caminho santo em vida praticaram.

Raios, trovões e tempestade;
Pestes, fome, calamidade;
o ego maligno que engana
os filhos da severa maldade
de cujo coração o mal emana
raios negros de infidelidade!

Vai correndo ó profeta aos vales clamar:
"Virá num instante, Ele está p'ra chegar,
O Messias glorioso; esteve humilhado,
Entretanto agora em triunfo adornado!

Raios, trovões e tempestade;
Pestes, fome, calamidade;
Um ser maligno que engana
os filhos da severa maldade
amaram a transgressão insana
mais que a senda da verdade.

Ouvi ó santos o canto do sábio João
que em Patmos a voz do Santo ouviu
do Messias que vinha vencedor a Sião
trazer ao povo sofredor logo salvação!

Raios, trovões e tempestade;
Salvação, justiça e felicidade;
o ego maligno não mais engana
os filhos da santa verdade;
de cujo coração o bem emana
raios brilhantes de fidelidade!

Não Julgueis!

2008-05-17T11:58:00.000-07:00

NÃO julgueis, para que não sejais julgados. Porque, com o juízo com que julgardes, sereis ulgados, e, com a medida com que tiverdes medido, vos hão-de medir a vós.E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu olho? Ou como dirás ao teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho; estando uma trave no teu? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás em tirar o argueiro do olho do teu irmão. Mt 7: 1-5

Hipocrisia, quem estava julgando era culpado de faltas maiores, isso nos faz lembrar João 8, o caso da mulher adúltera. "Aqueles de vós que está sem pecado seja o primeiro que atire pedra pedra". Niguém se habilitou. Eles viviam numa época diferente, o evangelho pleno não havia sido revelado ainda, ou melhor, não havia chegado à plena manifestação. Na nova dispensação são outras as pedras que atiramos, desde que não estejamos sendo culpados de coisas piores, essas pedras somos nós mesmos!

Vós, também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais, agradáveis a Deus por Jesus Cristo. IPe 2:5 (com uma certa liberdade de interpretação)

Pedras vivas de um edifício que tem uma pedra angular no próprio Cristo, pedra que segundo a visão de Daniel (Dn 2:45) destruirá o presente Reino sendo Ele mesmo uma pedra de tropeço para aqueles e rocha de escândalo, para aqueles que tropeçam na palavra, sendo desobedientes (I Pe 2:8). Essa Pedra hoje "fere" pela Palavra, fere e cura . Fere os que a rejeitam sendo eles nela julgados, e cura aqueles que por ela feridos se voltam para aquilo que os condena em sincero arrependimento. Crentes são pessoas que estão em processo de transformação no carater, estão sendo moldados a semelhança de Cristo. Como pedras vivas agem sendo arautos da Palavra e são eficientes enquanto suas vidas estejam de acordo com a mesma palavra.

Assim quando vivem o que pregam estão manifestando o julgamento, o ato de condenar o erro é considerado afronta pelo pecador não regenerado.

"E acham estranho não correrdes com eles no mesmo desenfreamento de dissolução, blasfemando de vós" I Pe 2:4

Assim pregando a justiça estamos condenando o erro, julgando-o de acordo com a verdade revelada, não as "nossas verdades".Mas para apontar o erro é necessário VIVER a verdade, caso contrário estaremos no rol dos hipócritas, dos fingidos. Hipocritas tem uma característica comum:

Condutores cegos! que coais um mosquito e engolis um camelo. Mt 23:24

Coam mosquitos = reparam no arqueiro
Engolem camelos= Não vê a trave no próprio olho.

O bom crente não julga ele mesmo, mas manifesta Cristo em sua vida e é essa manifestação de Cristo na igreja que julga o mundo.

E, graças a Deus, que sempre nos faz triunfar em Cristo, e por meio de nós manifesta, em todo o lugar, o cheiro do seu conhecimento. Porque, para Deus, somos o bom cheiro de Cristo, nos que se salvam e nos que se perdem. Para estes, certamente, cheiro de morte para morte; mas, para aqueles, cheiro de vida para vida. E, para estas coisas, quem é idóneo? Porque nós não somos, como muitos, falsificadores da palavra de Deus; antes, falamos de Cristo com sinceridade, como de Deus, na presença de Deus. II Co 2:14- 17

Amém!

Homenagem às mães

2008-05-15T13:07:00.000-07:00

Escrevi e li esse texto em homenagem às mães em minha igreja:

Dia das mães:

Mamãe:

Já dizia o sábio “todo dia é dia das mães”. Porém um dia no ano é especial para você, mamãe, nele nós temos a oportunidade de te dizer o quanto você é importantes para nós, filhos e esposos. Mãe, você tem uma missão que te foi dada pelo Próprio Deus. Essa missão é a maior do mundo, a mais importante. É um trabalho duro, exige muito de você, o poeta já dizia:

Ser mãe é desdobrar fibra por fibra
o coração! Ser mãe é ter no alheio
lábio que suga, o pedestal do seio,
onde a vida, onde o amor, cantando, vibra.
Ser mãe é ser um anjo que se libra
sobre um berço dormindo! É ser anseio,
é ser temeridade, é ser receio,
é ser força que os males equilibra!
Todo o bem que a mãe goza é bem do filho,
espelho em que se mira afortunada,
Luz que lhe põe nos olhos novo brilho!
Ser mãe é andar chorando num sorriso!
Ser mãe é ter um mundo e não ter nada!
Ser mãe é padecer num paraíso!

(Coelho Neto)

Para trazer-nos ao mundo você mamãe iniciou uma batalha, em seu ventre você nos alimentava, nos aquecia, cuidava de nós. O teu calor mamãe nos aquecia e nos dava a certeza de que estávamos protegidos. Só você sabe a luta que teve para que chegássemos ao dia marcado. Então chegou a hora da separação física e de outras dores. Cortaram o cordão umbilical, mas há um outro cordão de amor que nos prende a ti por toda a vida e além dela. Quantas noites mal dormidas, quantos dias atarefada.

Você é a primeira que levanta e é a última a dormir. Você é a que ensina aos homens os primeiros valores. Quem não teve na mamãe a primeira professora? Você é o primeiro guia iluminando o caminho desconhecido com a luz de Deus que reflete em ti. Uma doutrina que devemos levar por toda a vida:

Filho meu, ouve a instrução de teu pai, e não deixes a doutrina de tua mãe. Pv 1:08

Deus colocou uma lei no teu coração, uma lei eterna, uma lei da qual não podemos nos separar:

Filho meu, guarda o mandamento do teu pai, e não deixes a lei da tua mãe; Pv 6:20

De forma alguma mamãe a tua missão te é um peso. Não, você tem no seu coração uma alegria por ver felizes os teu filhos, alegria que vale mais que todas as riquezas do mundo. Ser mãe, a Bíblia diz, é ser alegre mãe de filhos:

LOUVAI ao Senhor. Louvai, servos do Senhor, louvai o nome do Senhor.
Quem é como o Senhor, nosso Deus, que habita nas alturas;
Que faz com que a mulher estéril habite em família e seja alegre mãe de filhos?! Louvai ao Senhor. Sl 113:01,05,09

Mãe Deus usou o teu consolo como exemplo do consolo que Ele mesmo daria, o colo da mãe é o melhor remédio:

Como alguém a quem consola sua mãe, assim eu vos consolarei; e em Jerusalém vós sereis consolados. Is 66:13

Mãe, e quando Deus fala do céu, ainda é a figura da maternidade que nos mostra, a Jerusalém celestial é a mãe de todos:

Mas a Jerusalém que é de cima é livre, a qual é mãe de todos nós.Gl 4:26

E foi através da maternidade que Deus consumou a maior obra desde o princípio da Criação, a obra de Trazer ao mundo o Salvador de toda a humanidade. Mãe é amor. Jesus não teve um pai biológico, mas Deus sabia que precisava ter uma mãe. O próprio Cristo aninhou-se nos consoladores braços de uma mãe, modelo de toda mãe.

Portanto, o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome EMANUEL. Is 7:14

Portanto, mãezinha nesse teu dia receba o nosso amor, o nosso carinho, pois sem você não sei o que seria de nós. Saiba que você é a coluna do teu lar, que você nos dá o suporte para continuarmos nossa jornada. Que você é o modelo, o exemplo do amor divino. Que em você, tão bela flor, se esconde a fortaleza de um monte. Que os teus olhos nos seguem vida afora, que as tuas orações nos acompanham a cada momento. AS tuas lições permanecem, o teu amor nos aquece, amamos teu olhos e os teus cabelos. Sabe mamãezinha que mesmo quando parecermos ingratos com todo o teu esforço, que Deus já te deu o prêmio. E o prêmio mamãe é a própria missão de ser mãe!

Cuidados de Mãe

Em noite alta ou madrugada
A chorar criança ao berço
Haverá de a mãe amada
Dar-lhe fim desde o começo;*

Em que tardes noites finda;
Longa noite pelo filho a orar;
A prece a Deus sobe linda;
E a resposta quer logo voltar.

No afago o abraço materno;
E lições a não se acabar;
Aquecem noites de inverno;
Que pela vida vão nos guiar!

E já grandes os filhos adultos
Mamãe não para de cuidar
Sofre da vida afrontas, insultos,
Pois sua missão maior é amar!

Esse é meu.
* Subentedido, fim ao choro, as tristezas, e por toda a vida.

Viagem no Tempo

2008-05-15T13:04:00.000-07:00

Viagem no Tempo

Os homens clamam
olham para o alto e choram
querem luz das estrelas
querem paz, o fruto doce do céu

Eu vou...
Indo e vindo ao passado
com a fronte tesa da idade

Quisera Deus se eu pudesse
me poupar do agora e voltasse
a ser de novo um menino
correndo... pequeno e franzino
pelos dias quentes de antes
fazendo do amor as cantigas
e dos cachorros companheiros fiéis

O tempo voa como um pássaro livre
e muda tudo enquanto passa
eleva os sonhos à quimera
e as tristezas nunca mais...

Angelo Matiero -Curitiba

Ler este poema do Matiero me levou de volta a minha infância, me fez lembrar que as vezes temos que parar e "experenciar" nossos tempos de menino, experimentar o utópico no simples.

Blog do Pedro

2008-04-19T06:44:00.000-07:00

Indico a todos os interessados o blog "Deus é Tudo para mim". É um blog com várias matérias relevantes para os cristãos de língua portuquesa, as matéria são mui9to interessantes e mesmo falando do comum não caem no lugar-comum.

http://pedroaurelio.blogs.sapo.pt/450542.html?view=142062#t142062

Pastor que salva condenados pelo Tráfico!

2008-04-07T06:10:00.000-07:00

Incrível história do fantástico de pastor que livra condenados à morte pelo tráfico.

http://video.globo.com/Videos/Player/Noticias/0,,GIM812341-7823-O+PASTOR+QUE+SALVA+VITIMAS+DO+TRAFICO,00.html

O Demônio de Sócrates na História Mundial IV

2008-01-22T14:26:00.001-08:00

Convergindo

A busca da humanidade é pela sociedade ideal, um engano que vem do Édem, porque essa sociedade não pode ser construída por esforço humano. Hoje é o consumismo que dita as regras para a busca desse ideal. Na idade média foi o ascetismo, já firmado na ideia platônica de que o corpo é mau, é uma tentativa humana de alcançar a bem-aventurança, assim como todo tipo de ascese cristã como os costumes por exemplo.

Quando Jesus afirmou que o mundo jaz no maligno Ele demonstrou claramente que esse sistema é demoníaco e que ele caminha para a perdição. O cristão como luz nega o poder desse ente, mas não tem poder para alterar esse estado de coisas, porque é permissão de Deus que assim seja, até que a sociedade humana seja tragada no lago de fogo do juízo divino. Quando a igreja envolve-se em lutas partidário/políticas ela cai nesse "Eterno Retorno", embora a gente possa causar um bem enorme às pessoas com nossas obras, mudar o sistema está além do nosso chamado. Essa coisa toda foi arquitetada no passado, o que vemos é o desenrolar de dois planos, o Eterno e o Terreno. O terreno confunde os conceitos exatamente para levar às pessoas ao erro. Instituições acabam sendo incorporadas ao SISTEMA, por isso a questão da igreja ser um organismo, o que se fundiu ao paganismo não foi a Igreja, foi a instituição!Por isso o alerta a não darmos ouvidos aos ensinos de demônios, como eu tentei demonstrar isso vai bem além dos conceitos religiosos.

Por fim se levantará o reino final. Esse reino trará em si a marca da Síntese final, ele é simbolizado na estátua vista por Nabucodonozor (não por acaso rei da Babilônia) nos pés misturados de latão e barro. A característica mais forte desse reino será a negação do ideal através da negação do religioso, diz Daniel que :

"E este rei fará conforme a sua vontade, e se levantará, e se engrandecerá sobre todo o deus: e contra o Deus dos deuses falará coisas maravilhosas, e será próspero, até que a ira se complete; porque aquilo que está determinado será feito." Dn 11:36

Isso ao mesmo tempo em que promoverá a adoração de si mesmo:

"O qual se opõe, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora, de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus" 2Ts 2:4.

Ele preparou tudo desde o princípio, valores (des)sociais, conceitos políticos, religiosos, organizacionais, psicológicos, tudo CONVERGE.Não é por acaso que na esteira dos pensadores materialistas do século XIX surgiu também uma força de misticismo que congregou em si todas as religiões, pelo menos conceitualmente, a Teosofia da Sr Blavatski. Kardec ressucitou também o reencarnacionismo de Platão numa releitura do mundo das ideias (mesma coisa). Essas duas "forças" receberam uma tradição que por meio de sociedades secretas veio diretamente dos Templários, um mistério babilônico.A onda de misticismo que vivemos no fim do século XX e inicio deste chamada vulgarmente de Nova Era traz em seu bojo todos estes conceitos. Primeiro : Haverá uma Nova Era de Aquário, nessa era TUDO VAI CONVERGIR e o homem alcançará um estado evolutivo superior (super-homem) com o fim da Era de Peixes, ou seja do Cristianismo.Tudo isso será acaso? Já deu para perceber quem era o demônio de Sócrates e como ele tem atuado na história?

É por isso que movimentos como a Teologia da Prosperidade com seus conceitos terrenos e a Teologia do Domínio (DT) estão em sintonia com o SISTEMA. Mas lembremos que o ETERNO ainda tem o controle da história, e o diabo fez o que fez usando conceitos verdadeiros misturados com o erro."Do Senhor é a Terra e a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam"

Relativismo

Vivemos uma época de extremo relativismo. As pessoas, se não no discurso, na prática defendem o relativismo nas ações e pensamentos. O Cristianismo parte de absolutos. Deus, seu Plano e Sua revelação ao homem. Essa cadeia é fixa, firme, não admitimos mudança nela, o máximo que podemos aceitar é que nossa visão possui falhas, mas o principal não muda. A Bíblia é clara em afirmar que Deus não muda, assim como o que Ele determinou não muda. Se Ele estabeleceu o sacrifício de Cristo como o único meio de se salvar, esse continuará sendo eternamente o ÚNICO meio de salvação. Jesus ao afirmar que era o caminho, a verdade e a vida e ao dizer que ninguém iria ao Pai senão por Ele, excluiu todo outro caminho de salvação ou ensino religioso. O Cristianismo é EXCLUSIVISTA. As religiões modernas são INCLUSIVISTAS. O grande perigo é a igreja tornar-se tolerante e moderna num sentido que ultrapasse ou prescinda dos modelos bíblicos.O relativismo tem sua fonte na ideia platônica do mundo ideal. Ora, se o mundo sensível com sua realidade material é imitação do mundo ideal, ninguém pode, portanto, ter uma visão completa e correta da VERDADE. Nesse sentido, todas as visões são corretas porque em maior ou menor grau expressam a realidade ideal, é uma questão de ponto de vista. Você tem a sua verdade, que é como você interpreta a mimética ao seu redor e eu tenho a minha. E isso não é só uma questão de pensamentos ou teorias, mas de COMPORTAMENTO, pois o que cremos define a forma como agimos.Criar uma sociedade relativista é o plano mestre do inimigo, criar nas pessoas a tolerância à fusão de conceitos conflitantes, por que o último MOMENTUM histórico da humanidade incorporará conceitos humanos e demoniácos com ares de divindade .

A tolerância ao mal na igreja moderna é sintomático dessa fase de convergência satânica.

O Demônio de Sócrates na História Mundial III

2008-01-22T14:16:00.000-08:00

Filosofia

A filosofia redescobriu os originais (Renascimento), até então o pensamento era dominado pela Escolástica, modelo medieval de pensamento baseado nas proposições de Aristóteles.

Descartes (1596- 1650) lança as bases do que seria a filosofia moderna. Nós o conhecemos pelo modelo de Coordenadas Cartesianas, aquela tabelinha em forma de cruz. Não por acaso temos duas linhas ali representadas por x e y, uma horizontal (simbolizando o mundo sensível) e outra vertical ( mundo das idéias). O plano cartesiano espressa uma função, é uma forma original de fazer um gráfico. O gráfico é a imagem da função em sua relação com x,y.Descartes também ressucitou o conceito de motor universal para Deus.

Descartes não falou de Deus?

(...)que as coisas por nós concebidas muito clara e distintamente são todas verdadeiras só é certo porque Deus é ou existe(...)" Discurso do Método, Quarta Parte.

Mas não é conceito de Deus como revelado nas Escrituras. O sistema Cartesiano é dualístico, isto é, crê em dois princípios ou entidades separadas, o corpo e o espírito. Isto seve de base para os dois modelos de teorias filosóficas divergentes dos tempos modernos, o materialismo e o idealismo. Esses dois sistemas interpretaram de forma diversa a máxima Cogito, ergo sum (penso, logo existo). Tomas Huxley, materialista, sustentava que o o espirito é parte do corpo e que, portanto, a mecânica é uma das rodas da máquina, ele escreveu: "Sustento, com Descartes, que o corpo humano, como todos os corpos vivos é uma máquina, cujas operações (físicas e mentais) serão mais cedo ou mais tarde explicadas pelos princípios mecânicos". Os idealistas ao contrário dizem que o corpo é parte do espírito. Berkeley, por exemplo, nega a existência da matéria:

"Nenhum objeto existe fora do espírito que o percebe (...) Digo que existem a mesa em que escrevo, porque a vejo, porque a sinto (...) sua própria existência depende de serem percebidas. O mundo, portanto não tem corpo."

Adaptação da introdução do livro "Discurso do Método", editora Martin Claret, parte II.

É a síntese de que antes falei. Com certeza se olharmos com mais atenção outros sistemas filosóficos, políticos, científicos e religiosos perceberemos esse dualismo milenar.

Depois disso a filosofia foi uma tal de nega/ confirma iso que não teve mais fim.

Em 1667 Spinoza lançou a sua Ética Demonstrada À Maneira dos Geómetras, nesse sistema Deus não era mais o motor, Ele era o próprio mundo! Spinoza era panteísta. No fim da cadeia ainda estava o homem, mas o ideal se transplantara para o sensível! De novo a síntese. Lembrem que Einstein afirmou que acreditava no deus de Spinoza, e isso pesa muito. Com o advento do Humanismo, Deus "deixou" de ser o centro e este foi ocupado pelo homem (lembram de Eva?). Rousseau criou o conceito de Contrato Social para explicar o sociedade e cunhou o termo "Bom Selvagem" para exemplificar o homem como bom integrado ao natural. Esse conceito influenciou até nossa literatura no Romantismo, cuja obra emblemática é O Guarani onde o protagonista Peri é o exemplo máximo do bom selvagem, não é por acaso isso. Isso aponta para o desejo intrínseco de retornar ao Édem Natural. Satanás não usa a mentira pura, ele a mistura com um pouco de verdade paraque atinja seus objetivos, tudo isso tem "cara de verdade", mas é só a cara.

Logo Hegel ressuscitou o conceito das ideias, agora com uma formulação mais cerebral, não era uma mundo real, mas conceitos que se transpunham para a realidade.Não esqueça que nesse meio tempo a mecânica celestial mudou, Newton formulou as suas leis da gravitação universal, o humanismo rompeu com força na revolução francesa, etc.

No Século XIX assistimos o surgimento de três ideias ou teorias importantes. Primeiro Darwin lançou o seu "Origem das Espécies" que é a negação prática de qualquer idealismo. Com base no postulado da Seleção natural Marx e Engels criaram o seu conceito de Luta de classes. Interessante é que para afirmar o materialismo dialético, Marx, fez uma crítica feroz ao Idealismo de Hegel. Você pode ler isso no livro "Idealismo Alemão". O Comunismo pregado por Marx representa o mundo sensível em oposição ao mundo ideal . Nesse sentido temos a Antítese, por outro lado, o comunismo materialista de Marx era a consequência lógica das teorias de Darwin e de Rousseau. Porém esse comunismo nunca existiu na face da terra. O comunismo de Marx (existiam outros) pregava o fim da propriedade privada com a tomada dos meios de produção pelo Estado, o desenvolvimento do comunismo e finalmente o fim do Estado, o que era a Utopia Plena e um retorno ao material. Isso nos liga de novo a Platão com sua república utópica. Esse utopismo materialista não existiu porque os estados que adotaram o comunismo ficaram pelo totalitarismo sem dar o próximo passo. O que se viu na Rússia não foi o comunismo marxista e sim um estado totalitarista leninista-stalinista, Cuba é Fidelista e a China FOI Maoísta, agora ela está em fase de síntese com o capitalismo. Outro pensador do século XIX foi Nietzsche, ele lutou ferozmente contra o cristianismo, criou o conceito do Super-Homem (o homem superado) e do Eterno Retorno. O cristianismo é para ele uma anti-natureza porque prega a abstinência do que para Nietzsche é natural, portanto ele quer um retorno ao natural do homem ao mesmo tempo em que prega a superação do homem, de novo a síntese ideia/sensível. Ele também falou do eterno retorno. De certa forma nada é novo, com certa regularidade a história tem se repetido em eventos diferentes, é um certo ciclismo onde conceitos retornam com cara nova e causam uma revolução total.

O Demônio de Sócrates na História Mundial II

2008-01-22T14:04:00.000-08:00

Religião

Uma das primeiras lutas da Igreja primitiva, fora o legalismo, foi contra o Gnosticismo, ou seja, uma grande número de correntes filósófico-religiosas que acreditavam na salvação pela gnose ou conhecimento. Essas doutrinas filosófico-religiosas diziam que no Ideal estava Deus e que a partir dEle havia elos e que quanto mais distantes dEle mais imperfeitos eram esses elos que culminavam no mundo material. A Queda do Homem era a queda na matéria, no mundo sensível. Isso lembra alguma coisa? Exatamente, a doutrina platônica. A Gnose foi um sincretismo do cristianismo e do platonismo. Platão acreditava num Demiurgo, uma espécie de deus menor que criou o mundo sensível, Deus continuava lá como o Motor Universal de onde fluía todo o resto. Não por acaso essa doutrina atravessou séculos, mas vamos sem pressa. Marcião criou uma espécie de Gnose que acreditava que o demiurgo era um deus mal e que ele era o Deus do Antigo Testamento em oposição ao Deus do Novo Testamento, pai de Jesus. Não por acaso cada um a dessas idealizações da divindade obedecia ao plano Ideia/matéria. A doutrina da igreja, apesar de tudo, continuava pura, entretanto no segundo século o inimigo começou a bater por dentro. Inegável o trabalho dos apologistas antigos na defesa da fé, entretanto foram eles que lançaram as bases para a fusão com o platonismo. Muitos deles haviam sido filósofos e utilizavam as ferramentas da filosofia para explicar o Cristianismo. Como Platão tem muitos pontos em comum com o cristianismo, tais como o deus idealizado, a imortalidade da alma, não tardou para que ele fosse visto como uma espécie de "pré-cristão".Quem leu a respeito das discussões daquela época sabe do que estou falando: "A substância do filho é igual a três partes" ou coisas do tipo.

Entendam uma coisa sobre os conceitos ideia/matéria: A história sempre se repete assim, um conceito é aceito, a tese, logo aparece outro que o nega, a antítese.. Depois de um confronto inicial esses conceitos se fundem na Síntese. O que acontece é que num dado momento você não pode mais distinguir o que é tese do que é síntese pois esse processo é constante. Uma síntese ocorreu na criação do cristianismo medieval, fruto de um processo de adaptação do cristianismo ao paganismo reinante. A Igreja católica Romana é fruto dessa síntese, ela mesma é tese e antítese em relação ao que era e ao que viria depois. Quem estudou o paganismo encontrará facilmente suas práticas na ICAR. De novo os conceitos ideal/material. A idade média foi marcada por essa relação, não por acaso no século VII surgiu o Islam, uma mistura de cristianismo, gnose, judaísmo e paganismo árabe. Aristóteles dominou esse período. O fim da idade Média coincidiu com um movimento chamado Renascimento. O Renascimento nada mais é do que uma volta aos modelos clássicos greco-romanos. isso mais a Reforma Protestante minaram o poder da ICAR. Como consequência das cruzadas, ou em função delas, um novo poder surgiu na história, os Templários. Inicialmente esses cavaleiros monges defendiam os peregrinos em visita aos lugares santos, logo, em razão de alguma segredo que segundo os teóricos de conspiração de plantão, eles mudaram. A ideia é de que eles descobriram algum segredo nas ruínas do Templo de Salomão, eles se tornaram uma sociedade secreta mística em função disso. Em torno de 1300 o rei Francês Filipe , O "Belo", lançou um ataque mundial contra esses cavaleiros e os estirpou do mapa, ora isso foi o estopim para o surgimento do paganismo moderno, uma vez livre da igreja o misticismo pode desenvolver-se em vários ramos que dariam origem à Maçonaria, aos Rosas Cruzes e a uma infinidade de ordens secretas detentoras dos segredos dos templários.

BAPHOMET

Uma das principais acusações aos Templários é de que eles adoravam uma cabeça de bode chamada BAPHOMET e simbolizada na estrela de cinco pontas invertida.Existe um segredo aí. Baphomet escrito em caracteres hebraicos fica assim: בפומת , utilizando o antigo sistema cabalístico da GEMATRIA, isto é, substituir a letra por aquela que ocupa a sua posição na ordem inversa (A por Z, B por X, etc) chegamos à palavra שופ'א que é σοφια, ou seja, sabedoria em grego! Ora, isso nos leva de novo a Sócrates. Qual era o seu ideal senão buscar a Sabedoria? E que sabedoria era essa? Em termos gerais seria voltar para o lugar de onde viemos, o mundo das ideias. Interessante é que Eva quando tentada pela Serpente recebeu a promessa de conhecimento e de igualdade com Deus, esse conhecimento traria a igualdade. Para Platão Deus estava no fim da corrente no mundo das ideias, de certa forma, a busca humana tem sido por isso desde o princípio, essa é a busca da Gnose, da sua irmã esotérica Cabala e de toda religião humana, lembrando que esse esforço prescinde de Cristo. Interessante que esse sistema gemátrico foi usado primeiramente por Jeremias quando ele o utilizou na palavra Sesaque que simbolizava Babilônia, Shim, shim , caf por beit, beit, lamed.

"Como foi tomada Sesaque, e apanhada de surpresa a glória de toda a terra! como se tornou Babilônia um espanto entre as nações!" Jr 51:41

Temos então uma linha que nos leva da disseminação do misticismo moderno exemplificado nos Templários, passando por Sócrates com seu demônio e chegando na Babilônia. Eu te pergunto se tudo isso têm relação ou não, será acaso que o último império o mundo será chamado Babilônia? Voltemos agora a filosofia, lembrando que naquela época não havia a divisão das ciências que há agora, tudo estava na filosofia, então é nela que veremos o germém que dará a luz às nossas ciências modernas.

O Demônio de Sócrates Na História Mundial I

2008-01-22T13:55:00.000-08:00

Esse texto é o fruto de algumas reflexões em momentos de serenidade, o assunto é complexo, mas interessante. Tudo bem, é um pouco sensacionalista mesmo, é o tipo de coisa para quem gosta de teoria conspiratórias. Aqueles que estão familiarizados com os assuntos que trarei dirão certamente que forcei os fatos, talvez tenham razão. Para evitar discussões inúteis vou logo dizendo à guisa de justificação: Considere especulação o que passo a narrar, mas não deixe de pesar o que digo, Talvez eu esteja certo (embora nem eu esteja certo de tudo isso).

O Demônio de Sócrates na história do Pensamento Ocidental

Talvez nenhum nome tenha maior peso que o de Sócrates. Na sua época ele foi aclamado pelo Oráculo de Delfos (Apolo) como o homem mais sábio do mundo. É famosa a sua frase "Só sei que nada sei" ou uma outra atribuída a ele e que foi afixada no frontispício do Oráculo Delfiano "Conhece-te a ti mesmo". Devido a opiniões muito pessoais em relação às questões religiosas de seu tempo (século 4 a.C.) principalmente a sua conceituação do deuses, o que foi considerada como ateísmo. Condenado pelos juízes de Atenas foi obrigado a tomar veneno (cicuta) e morreu. Conhecemos Sócrates pelo que deixaram seus discípulos, principalmente Platão (Aristócles) que fez de Sócrates o personagem principal de seus diálogos, pelo que não podemos afirmar com certeza se aquela filosofia era platônica ou socrática.Em muitos dos diálogos de Platão os momentos de maior genialidade de Sócrates acontecem quando ele tem uma "possessão" temporária, uma espécie de transe mediúnico, em que ele dizia-se inspirado por um daimóniom, um demônio!

Na Apolôgia de Sócrates é dito:

"Vós tendes frequentemente e em todo o lado ouvido dizer que um signo divino e demoníaco se manifesta em mim, aquilo que Meleto fez escárnio um dos seus objectivos principais de acusação. Isso começou desde a minha infância; é uma especíe de voz que, quando se faz ouvir, me desvia sempre do que me proponho fazer, mas nunca me incita a isso. É ela que se opõe a que eu me ocupe da política, e creio que é de uma extrema felicidade para mim que ela me desvie disso. No Fedro ele diz:"caro amigo! Quando quis atravessar o regato despertou em mim o "daimónion" e manifestou-se o sinal costumeiro. Ele sempre me impede de fazer o que desejo. Pareceu-me ouvir uma vóz que vinha cá de dentro(...)"

Talvez o amigo não esteja entendendo onde eu quero chegar, pois bem, claro. Sócrates admite que um demônio lhe acompanhava desde pequeno e que esse demônio o inspirava no ensino de suas doutrinas.O conceito de "inspiração divina" já era comum entre os gregos antes de Cristo, eles acreditavam que os deuses falavam através de certas pessoas: profetas, poetas, etc.A Iliáda, poema épico creditado a Homero inicia com uma invocação à deusa:"Canta-me a ira, ó deusa, funesta de Aquiles pelida(...)"A Odisséia, outro poema épico atribuído a Homero também começa com a invocação:"Musa, reconta-me os feitos do herói astucioso"As musas eram deusas associadas às artes. Homero realmente acreditava estar sendo inspirado pela musa.Lembremos Dt 32:16-17:"Com deuses estranhos o provocaram a zelos; com abominações o irritaram.Sacrifícios ofereceram aos demônios, não a Deus; aos deuses que não conheceram, novos deuses que vieram há pouco, dos quais não se estremeceram os vossos pais".Voltemos a Sócrates.

Temos um ponto inicial: Sócrates era inspirado por um demônio. Dêmos mais um passo e vejamos qual o principal desses ensinos.O principal conceito ensinado por Sócrates era a oposição do mundo material ou sensível e o mundo das ideias.O mundo das ideias seria um local além da realidade física em que habitaria a perfeição. O mundo sensível seria uma imitação daquele, sendo imitação seria, portanto, imperfeito. O mundo sensível estaria numa relação de mímesis (imitação) com o mundo das ideias. Essa doutrina é exemplificada no "Mito da Caverna" que é descrito no livro sétimo da República e é muito popular.Socrátes acreditava também na imortalidade da alma a na metempsicose ou transmigração da alma, reencarnação. De certa forma ele acreditava que o conceito ideal na sua passagem do mundo das ideias para o mundo sensível cairia no material, perdendo assim suas características de perfeição. Para Sócrates, o corpo sendo material seria uma prisão da alma. Guardem essa frase, ela será fundamental para entender os conceitos de ascese posteriormente. A filosofia não iniciou-se em Sócrates, mas foi a partir de sua ideias que todo o ramo ocidental de formulação do pensamento científico e religioso evoluiu.Sócrates recebeu "inspiração" de várias fontes, ou melhor, ele foi depositário de uma tradição que passava por Pitágoras (que fundou uma sociedade secreta mística) e remetia ao Egito e mais longe à Mesopôtamia.Existiam várias escolas de pensamento filosófico, mas apenas o ramos socrático sobreviveu. Ele dividiu-se em dois outros ramos: o Platônico e o Aristotélico. Os diálogos de Platão apresentam a doutrina numa forma de idealização, quem lê a República percebe a tentativa de criar um modelo utópico de governo, ideal. Aristóteles foi o modelo de cientista completo, que sistematizou praticamente todo o conhecimento de seu tempo, presava pelo material. Nesses dois ramos vemos a oposição mundo sensível e mundo ideal.
Toda a filosofia posterior pairou em torno desses conceitos, ora negando, ora confirmando.

Um "poemico"

2008-01-21T13:57:00.000-08:00

Luz! Luz! Que brado te chama da terra?
Luz? Luz? Ainda serei e estarei firme?
Assim voa meu coração pela serra,
Sem porto nem guia que me anime!

Trevas gerais que a terra abundais
Em tempo constante gerando o mal
Só vejo tristeza e pranto gerais!

Já foi meu pensamento puro e feliz,
E andava eu rindo por campos e vales
Sem ver as garras de tal meretriz,
Trazendo em seu bojo todos os males!

Trevas gerais que a terra abundais
Em tempo constante gerando o mal
Só vejo tristeza e pranto gerais!

"A tristeza pode durar um noite, mas a alegria vem ao amanhecer."

2007-12-28T16:17:00.001-08:00

Um Caniço Pensante!

LC 15:11-13

Peça "Anjos"

Eduardo - (Levantando) Letícia? Aconteceu alguma coisa, porque a pressa?

Letícia - Não, não aconteceu nada.Quero dizer, aconteceu, mas nada, assim, grave, é que eu estou com uma dúvida...

Eduardo - Sei. Mas como é que eu posso te ajudar, qual é a dúvida que está te deixando tão ansiosa?

Letícia – Bem, é que no culto... Estava uma benção, mas o pregador...

Letícia – É, os anjos são vistos como criaturas boas.

Andarilho – Existe Um que te conhece mais do que você mesma se conhece, Ele diz há e há, vem e vem, seja e já é, e é Ele quem diz: Provada foste e aprovada estas! (Vira a costa e sai. Enquanto ele sai figuras de negro entram e cercam Letícia, são demônios que vieram tenta-la).

Anjo caído - Letícia! Letícia!

Anjo caído – Ele morreu, não pôde se salvar, foi humilhado pelos romanos, rejeitado pelos judeus, seu próprio povo! Eu estava lá! E você espera ser salva por Ele? ( Os demônios empurram Letícia de um lado para o outro)

Hospedando Anjos Sem Saber

Noticias dos tempos do Fim

NOTICIAS DOS TEMPOS DO FIM

I

(O presidente discursa ao povo)

II

Pedro II- Aqueles que se opuseram às doutrinas ortodoxas da igreja mãe foram peneirados dentre nós. A escritura diz que os últimos dias serão semelhantes aos da época de Noé. E você há de lembrar que, nos dias de Noé, as pessoas boas ficaram e as más pereceram.

Janaina- Estou em frente a uma igreja evangélica fundamentalista, onde uma mulher está em prantos. (Pergunta para a mulher) O que aconteceu, porque você esta lamentando?

Mulher- Jesus disse que voltaria para arrebatar sua igreja e eu não dei ouvidos, poderia estar com Ele no céu e estou aqui perdida, perdida.

O Tesouro -comédia

O TESOURO

Cena 2

Pastor - A paz do Senhor, irmãos, a que devo essa feliz visita?

Chico - Ara pastor! O sinhô num deve nada não, a visita é di graça!

Policial 1- Ele deve ter entrado no mato!

Cena 4

Zé - Temo que cuidá bem desse tezoro.

Chico - Nóis num pode tira os zóio do tezoro!

Cena 5

“Numa di nossas igreja lá di Minas Gerais, o Bento si aconverteu i ele fico alegri dimais, só qui ele era da roça, num cunhecia dortrina, quando u fogo caia, o Bento gritava...” (Um barulho no mato, colocam-se em pé).

Chico - Ah, aquele baruio?

Zé - Vamu vê o qui é.

Chico - Pur que eu?

Policial 2 - O que houve com ele?

Cena 6

FIM

Autor: Isaías Gonçalves de Oliveira

Peça "As Ilusões da Alma"

Riqueza- Já falaste demais e não convencestes esta pobre alma, pela justiça, deixa que eu tente, se é que tens coragem ?( A religião dá de ombros e senta-se) então minha filha o que aprendestes ?(pergunta para a alma)

Riqueza- O que queres? Ainda não terminei minha preleção.

Prazer- Falaste como se foras um deus, mas és um demônio que procura seduzir com promessas vãs.

Poder- Imprudente, me chamas de demônio ? Te farei engolir estas palavras.

CGADB: O baile da ilha fiscal

Windows 7 tune up

Uma mensagem chocante!

Morcego ave e gafanhoto réptil? Moisés errou?

Livro "Doutrinas Intrigantes"

Questões relativas ao dízimo

Swaggart x Malafaia

A revolucao da farinha!

Aos pastores.

Mais um Capítulo da Guerra Belém/CGADB

95 Teses para a Igreja de hoje

Voz da Assembleia de Deus 13-06-2009

Muitos acessos

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Existiu época boa para a igreja?

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Igreja da liberdade

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O menino que pensava ser o “Tarzan” ou o “Jim das Selvas”

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Blog do Pedro

Pastor que salva condenados pelo Tráfico!

O Demônio de Sócrates na História Mundial IV

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Um "poemico"

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